|
У тех племен, которые занимались главным образом рыболовством, обожествлялись рыбы. С переходом к земледелию и с приручением животных в первобытном обществе стали обожествлять свиней, собак и других домашних животных, от которых люди ждали помощи в своем хозяйстве. Поклонялись наши предки и различным предметам (этот вид религиозного верования называют фетишизмом). Но при всем разнообразии форм религиозного поклонения суть его одна: всякая религия делит в сознании людей окружающий нас мир на две части: мир обычный, материальный, и мир сверхъестественный, вымышленный, населенный могущественными существами, которым подвластна вся наша жизнь.
Вот отсюда, от этих представлений, и берет свое начало вера во всякого рода духов, привидений и призраков — выходцев «с того света». Человек поднялся с постели в плохом настроении. О нем говорят: встал с левой ноги». В разговоре один из собеседников говорит о своем стремлении добиться исполнения желаемого. Ему тут же советуют трижды плюнуть через левое плечо. —Левый глаз чешется, — озабоченно говорит женщина. — Видать, сегодня мне плакать. —А у меня правая ладонь — деньги получать! — весело отмечает другая... Откуда такие странные поверья? Они родились в том фантастическом мире, который наши далекие предки населили всевозможными призраками. Суеверные люди верят в то, что у каждого человека есть два «духа»: ангел-хранитель» и бес-искуситель», причем первый находится всегда около человека с правой стороны, а второй — с левой. Если это так, то понятно: все, что находится слева, — это от лукавого» и, значит, может приносить только неприятности. Вот почему и советуют плевать через левое плечо, то есть в злого беса, иначе он может помешать исполнению желаемого. Ну, а если ты поутру встал с левой ноги», то, значит, начал день под властью того же злого духа, а от него добра не жди! С этим суеверием — убеждением, что злой дух, то есть черт, всегда сидит около человека с левой стороны, — связаны и многие другие нелепые поверья. Левый глаз и левая ладонь ближе к черту, значит глазу плакать, а левой руке отдавать деньги. Зато справа от нас — дух добрый, поэтому тут все наоборот: правый глаз чешется— радоваться, а чешется правая ладонь — получать деньги. А привычка у некоторых стариков крестить рот после того, как зевают? И тут, оказывается, не обходится без злого духа: он только того и ждет, чтобы прыгнуть человеку в открытый рот и проникнуть внутрь. Нет, нет, через порог не здороваюсь, — улыбаясь, говорит хозяин дома, встречая гостя. — Еще поссоримся!» Вы не следуете этой примете? Если следуете, то у вас, наверное, не возникает мысли, с чем связан такой запрет». А история суеверия такова. Древние славяне поклонялись духам умерших предков, они верили, что те могут вмешиваться в их жизнь, вредить или помогать живым. Хоронили наши предки своих покойников под порогом дома и старались не разговаривать около этого места: не ровен час, духи могут обидеться и поссорят хозяина с гостем. Вот куда нас ведет суеверная примета, а ведь для многих она превратилась в наши дни чуть ли не в норму поведения культурного человека — неприлично-де здороваться или прощаться через порог(1). А кто не знает пожелания «ни пуха ни пера». Откуда это идет? Все тот же злой дух! Когда в давно прошедшие времена охотник уходил на охоту, а за ним (конечно же!) увязывался его невидимый недруг, родственники и друзья охотника пытались обмануть духа, отвлечь его от охотника, убедить злого духа, что человек и не помышляет об охоте. Наконец, широко распространенное пожелание здоровья человеку, который чихнул. Первобытные люди верили в то, что именно в этот момент в нос человека проникает злой дух. Чтобы избежать этой опасности, и следует пожелать чихнувшему здоровья. |
