Изменить размер шрифта - +
Во-вторых, способностью любить. Ты никогда никого не любил. В-

третьих, способностью сострадать и сопереживать. Ты абсолютно глух к людским горестям, ты поглощен только своими собственными проблемами. План,

предложенный Одиссеем, - это возврат к прошлому, проникнутый ностальгической тоской по Золотому Веку; ты же призываешь к анафеме. Ты проиграл,

Фауст, несмотря на все твои героические усилия. Тебе не править миром.
     Из зала донеслись возгласы:
     - Но кто же в конечном счете победил - Свет или Тьма?
     Ананке окинула взглядом аудиторию, и публика вновь примолкла.
     - Всему свое время. Подведем итоги. Начнем с самого начала. Предложение Одиссея призвать древних богов и обратиться к старой религии - лишь

сентиментальная попытка ухода от реальности, которая не решит всех проблем. Как нельзя войти в одну и ту же реку дважды, так нельзя воскресить

прошлое. Древние боги ушли, и они не вернутся назад. Что касается Фауста, претендующего на роль вашего нового лидера, то нужно сказать, что он

очень бесчувственный, безразличный ко всему человек. Его не волнуют людские судьбы, и вряд ли он станет по-настоящему заботиться о человечестве.

Я вижу, еще несколько ораторов просят слова, но я оставляю их просьбы без внимания.
     Теперь перейдем к Тысячелетней войне. Я должна судить то, что было и то, что будет. Как известно, Мак, представлявший человечество в данном

споре, должен был сделать свой выбор в пяти предложенных ему ситуациях. Каждый из его поступков может быть подробно разобран и оценен по многим

критериям. Можно взвешивать на весах правосудия причины и следствия, влияние города и деревни, а также много других категорий, образующих

диалектический хаос вокруг каждого конкретного дела или предмета. Предоставим Добру и Злу разбираться в этом хаосе на протяжении следующей

эпохи. Вот мое окончательное решение: Первый эпизод, Константинополь. Маку не удалось спасти чудотворную икону - она погибла в огне. Город был

разграблен теми, кто явился под его стены в качестве защитников справедливости. Очко в пользу Зла.
     Далее. Кублай-хан теряет свой волшебный скипетр. Эта потеря лишает монгольские полчища удачи на поле боя. Западным народам уже не угрожала

столь сильная опасность. Очко в пользу Добра.
     Третий эпизод, Флоренция. Чудесная картина была спасена от огня. Лоренцо Медичи и Савонарола, оба жестокие и упрямые люди, принесшие в мир

больше зла, чем добра, умерли безвременной смертью и тем самым избавили мир от многих несчастий. Очко в пользу Добра.
     Четвертый эпизод. Зеркало доктора Д было отнюдь не самым важным предметом. А вот жизнь Марло обладала величайшей ценностью. Если бы поэт

остался жив, он смог бы написать много пьес и стихов в назидание потомкам, и нравственная сторона вопроса только выиграла бы от этого. Очко в

пользу Зла.
     Пятый эпизод. Людовик XVI и Мария-Антуанетта не играли важной роли в истории. Их спасение не могло остановить демократические

преобразования, начавшиеся во всей Европе в девятнадцатом столетии. Но королю и королеве причинили много зла... Здесь и Добро, и Зло получают по

одному очку.
     И, наконец, последнее. Обе стороны, участвующие в споре, прибегали к запрещенным приемам и неоднократно вмешивались в ход событий. Это

сводит на нет все результаты исторического эксперимента. Спор объявляется недействительным!

Глава 5

     Разочарованный Мефистофель почти не следил за тем, что происходило вокруг него.
Быстрый переход