|
Кроме терракотовых и бронзовых скульптур они нашли остатки древней гончарни, тигли для плавки разноцветных стеклянных бус, стеклянные кольца, обломку глиняной посуды. Раскопки велись на очень небольшом участке (точнее, на двух участках), их методы с точки зрения современной археологии были просто варварскими: экспедиция нанимала местных жителей, которые рыли глубокие ямы. Работа археологов сводилась к поискам артефактов – отдельных предметов искусства. Ни о какой стратиграфии и планомерном изучении материальной культуры не могло быть и речи. Эти задачи вовсе не ставились. Фробениус, убежденный, как и многие его современники, в неспособности африканцев к творческому труду, приступил к работе, воодушевленный идеей о возможных следах атлантов в этой части Африки, и каждую новую находку фактически нанизывал на нить уже сложившейся гипотезы.
В своем окончательном виде ход его рассуждений сводился к следующему: 1. Цивилизация йоруба в ее современном виде должна быть объявлена без колебаний африканской… Мы, однако, сталкиваемся с проблемой, развилась ли она на месте или была пересажена извне, то есть можем ли мы считать ее самозародившейся или же находящейся в гармоническом сочетании с иноземными цивилизациями. 2. В то же время современная цивилизация йоруба является явно упадочной и регрессирует уже по крайней мере на протяжении нескольких веков. Сфера ее влияния постепенно сужается, хотя в прошлом она, по-видимому, распространялась по всему Атлантическому побережью, от Гамбии до Анголы. Об этом свидетельствуют легенды Бенина и иджо (народа в дельте Нигера) и данные этнографии. 3. Многие черты этой цивилизации, например такие, как конструкция водостоков, тип ручного женского станка, форма луков, повторяются и на северном побережье Африки. Однако нет никаких следов культурных влияний и заимствований в результате связей между Северной и прибрежной Западной Африкой по суше, через пустыню Сахару и Западный Судан. 4. В то же время обнаруживается явное сходство между йоруба и средиземноморской цивилизацией древних этрусков. У обоих сходная система водостоков и бассейнов для хранения дождевой воды. Только у йоруба и этрусков найдены столь совершенные по исполнению терракотовые скульптуры, выполненные в сходной художественной манере. Очевидно, обе эти цивилизации – сестры. Расцвет цивилизации этрусков приходится на XII в. до н. э. В это время этруски наступали на восточную цивилизацию (в частности, на государства Малой Азии). Такое движение с запада на восток, вообще говоря, противоречит общепринятой концепции всемирной истории, но противоречие отпадает, если принять во внимание сообщения древних о государстве атлантов, которые жили «за столбами Геракла». По Фробениусу, цивилизация атлантов, включала, в частности, Галлию, Испанию и Ливию. Однако со временем более молодая цивилизация Востока стала наступать на западную, оттесняя ее к морю, что неизбежно вело к заселению побережья Атлантического океана. Если опираться на анализ данных из древнеегипетских источников, процесс этот шел в XIII в. до н. э., и йоруба была одной из периферий этой цивилизации: Культура йорубы представляет собой кристаллизацию того могучего потока западной цивилизации, который в своей евроазиатской форме хлынул из Европы в Африку. «История атлантов, так как она передана Солоном, – заключает Фробениус, – в действительности является выдумкой, сагой, вплетенной в миф, но ее зерно настолько же реально, насколько оказались реальными рассказы о пигмеях… или сказка о Трое, которая трудами Шлимана раскрылась как исторический факт… Слабая аргументированность общеисторических построений Фробениуса ясна даже неискушенному читателю. Несостоятельна и основная посылка, порожденная эпохой колониализма, о невозможности самозарождения культуры Ифе в самой йорубе, без воздействия активной западной культуры (этому не противоречит и то, что именно Фробениус впервые заявил о чисто африканском характере цивилизаций Ифе и Бенина). |
