Здесь ситуация сложилась много сложнее, чем её описывали христианские летописцы в "Повести временных лет". Дело в том, что именно в этот период решалась судьба Руси. Если страна пойдет по пути христианизации, то будет утерян наступательный порыв и постепенно Киевская Русь станет подобной другим христианским державам Европы.

Если же нет, то грядет полоса великих завоеваний и образование новой империи под названием Русь. Вот почему византийские политики так стремились христианизировать государство руссов. Они попросту боялись его как огня.

ВЛАДИМИР I СВЯТОСЛАВИЧ (980 — 1015)

Сын Святослава Игоревича от ключницы княгини Ольги Малуши. Рожден вне брака и потому долгое время считался "робочичем", или сыном рабыни, незаконнорожденным. В 969 — 977 гг. по воле своего отца великого князя киевского Святослава, князь Новгородский. В 980 — 1015 гг великий князь Киевский. Имел 12 сыновей. Содержал гарем из 800 наложниц (300 в Вышгороде, 300 в Белгороде, 200 в селе Берестове).

Жёны Владимира: 1.Рогнеда дочь князя Рогволда Полоцкого;

2. Анна дочь императора Византии Романа, сестра императоров Василия и Константина из македонской династии.

Дети Владимира:

Борис (? - 1015), князь Ростовский. Убит сторонниками Святополка. Канонизирован Русской Православной Церковью.

Всеволод, князь Владимир-Волынский

Вышеслав, князь Новгородский

Глеб (? - 1015), князь Муромский. Убит по приказу Свято-полка. Канонизирован Русской Православной Церковью.

Изяслав (см. ниже)

Мстислав (? - 1036), князь Тмутараканский (с 988) и Черниговский (с 1026). Покорил косогов и ряд кавказских племен. Борьба с князем Ярославом Мудрым завершилась разделом го- сударства по реке Днепр, сохранявшимся до смерти Мстислава

Позвизд

Святослав (? - 1015), князь Древлянский. Убит по приказу, Святополка.

Святополк Окаянный (ок. 980 — 1019), князь Туровский (с 988) и Киевский (1015–1019). Убил трех своих братьев и завладел их уделами. Изгнан Ярославом Мудрым. В 1018 с помощью польских и печенежских войск захватил Киев, но был разбит.

Станислав

Судислав (? - 1063)

Ярослав Мудрый (см. ниже)

Изяслав (?- 1001) — сын князя Владимира, князь Полоцкий

Брячислав (? - 1044), князь Полоцкий

Владимир одержал победу в битве за престол с Ярополком отперевшись на новгородцев и варягов. Северяне, как и в случае с князем Олегом, снова вернули в Киев язычество. Но это было последнее торжество древних богов над распятым Христом.

Владимир первоначально восстановил древние культы, но он хорошо понимал, что долго так продолжаться не может. Стране нужно единство, а многобожие разделяло Русь по племенному принципу. Он попытался решить эту проблему, соединив всех идолов в Киеве на общем капище, но идея была обречена на провал. Таким образом сплотить шаткие племенные союзы соединенные в государство Киевская Русь было невозможно. Археолог Боровский обнаружил это капище и дал его точное описание.

Культ выдвинутого Владимиром главного бога Перуна был крайне непопулярен на юге. Академик Борис Рыбаков утверждал что Перун, бог войны и молнии, был принесен с берегов Балтийского моря. Славяне же миролюбивые земледельцы не могли избрать главным божеством такое кровожадное чудовище. Они верили в Хорса, женское божество Мокошь, небесного Дажьбога, Велеса и других богов помельче. И это были боги племен тружеников, но не воинов. Перун же был сродни скандинавскому Одину.

К тому же христианство византийского толка надежно укоренилось среди киевской знати, с которой Владимиру приходилось считаться. Боярские роды, подстрекаемые византийскими эмиссарами, всячески подталкивали великого князя к провозглашению христианства государственной религией.

Вообще христианизация Руси по словам М.