Что с ним поделаешь? Легче стену проломить, чем его соблазнить. Если б кто-нибудь спросил моего мнения, я бы сказал: давно уже пора на Тишевице этот рукой махнуть. Все, о чем я прошу: заберите меня отсюда, пожалуйста. Пока я еще умом не тронулся!
— Ладно, но сперва с раввином этим давай поговорим. С чего начать лучше, как думаешь?
— Ты это у меня спрашиваешь? Да он тебе соли на хвост насыплет, прежде чем ты слово первое произнесешь.
— Ну, это-то мы еще поглядим. Как-никак из Люблина. Не пугливые!
2
По пути к раввину спрашиваю у бесенка:
— Что с ним делать-то пробовал?
— Спроси лучше, чего не пробовал, — отвечает.
— Женщины?
— И не смотрит.
— Ереси?
— Не поддается.
— Деньги?
— С трудом догадывается, как они выглядят.
— Слава?
— Бежит от нее.
— И не оглядывается?
— Даже головой не шевелит.
— Видно, ангелом будет.
— И откуда только такие берутся?
Окно в комнате раввина было открыто, и мы влетели внутрь. Там все, как и полагается: Ковчег со Священными Свитками, книжные полки, мезуза в деревянной коробочке. Раввин, молодой человек со светлой бородой и высоким лбом, сидит на стуле и читает себе Гемару. Он в полном облачении: ермолка, кушак и ритуальная одежда с кистями, причем каждая кисточка, как и положено, перевязана восемь раз. Прислушался я к его мыслям: хоть в синагогу не ходи. Раскачивается он, значит, и читает вслух на иврите: «Рахиль т'унах в'зазеза»; тут же сам и на идиш переводит: «И остриг он молодого барашка».
— А Рахиль на иврите, — говорю я ему, — это ведь не только барашек, это же еще и женское имя.
— Ну и что?
— У барашка — руно, у девицы — волосы. — Что с того?
— А если она не андрогин, чего же их обрезать?
— Прекрати богохульствовать и не мешай мне! — кричит раввин.
— Погоди секундочку, — отвечаю. — Тора твоя не чай, не остынет. Если Иаков с Рахилью так уж сильно любили друг друга, то почему, скажи мне на милость, Рахиль не покончила с собой, когда за Иакова отдали Лию? А когда Рахиль отправила к мужу служанку Билху, то что сделала Лия, чтобы переплюнуть сестру? Послала к нему Цилпу!
— Это все было до того, как Моисей получил Тору.
— А царь Давид?
— До устава рабби Гершома.
— До Гершома, после Гершома — какая разница? Мужчина всегда мужчиной остается.
— Негодяй! Пропади ты пропадом, — раскричался раввин.
Схватился за пейсы и так задрожал, будто кошмар какой увидел. Потом и вовсе заткнул уши и зажмурился. Я еще что-то пытался говорить, но он меня уже не слышал. Перевернул несколько страниц и снова углубился в чтение.
Бесенок заметил:
— Тяжело его подловить, верно? Завтра же начнет поститься, да еще и колючек в постель натащит. А деньги все на милостыню раздаст.
— Неужели же такие еще не перевелись?
— В вере крепок, как скала.
— А жена?
— Чистый агнец.
— Дети?
— Маленькие еще.
— Может, теща?
— Уже в ином мире.
— И ни с кем никогда не ссорится?
— И половины врага не найти.
— Где же ты сокровище такое откопал?
— Попадаются иногда такие среди евреев. |