В Германии они бы своей земли не имели и стали бы сельскими люмпенами–батраками.
В Российскую империю все время ехали немцы, датчане, шотландцы, британцы, французы. 100 тысяч пленных французов времен кампании 1812 года растворились в России бесследно, оставив только фамилии «Машеров», «Машанов» и им подобные.
Понтийские греки вполне могли уехать из Мариуполя на свою историческую родину уже в 1820–е годы с возникновением неза~ висимого греческого государства. Но переехав из Мариуполя в Афины, они не выиграли бы, а проиграли, в том числе и чисто материально. В империи, которая находится на подъеме, жить выгодно. Тот, кто не участвует в этом, проигрывает.
Можно сколько угодно сотрясать воздух рассказами о патриотизме и требовать от жителей империи лояльности вопреки все- 394 му на свете. Но уже в конце XIX века Российская империя в значительной степени потеряла свою прелесть для нерусского населения. Отъезды крымских татар и чеченцев, исход из Ферганы басмачей еще можно объяснить религиозными причинами. Но отъезд из Российской империи то ли 2, то ли даже 3 миллионов евреев между 1881 и 1914 годами — явление другого порядка.
В этой истории Российская империя оказалась не монополистом (как ей хотелось бы). Евреев не допускали к общему пирогу, но они могли выехать в США и стать если не богатыми, то вполне обеспеченными людьми. И еще неизвестно, кто давал больше возможностей — Российская империя или США.
А главное — подданный империи получал альтернативу. Оказывалось, что существует общество, которое находится на подъеме в большей степени, чем Российская империя: богаче, сильнее, динамичнее. Ответить на вызов США Российская империя не могла.
СССР отличался от Российской империи еще большей бедностью. Очень часто он давал своим подданным не больше, а меньше других государств. Что выглядело в СССР· очень привлекательно, так это бесплатное образование, но это единственное очарование. На некоторых армян из диаспоры оно действовало очень сильно, но представители европейских народов имели образовательные системы не ниже по уровню даваемой подготовки, и притом более современные и свободные.
Отказавшись от плана Маршалла, СССР отказался попасть в орбиту быстро растущей финансовой империи. В конце концов, если кончилось время территориальных империй, из этого не следует, что империй вообще больше не может быть. Есть разные способы создавать империи, и США, несомненно, новый тип империи, находящийся на стремительном подъеме: это финансовая империя.
Коммунисты боялись, что «американская экономическая помощь потрясет империю, только что освоенную при помощи военной силы» [163, с. 114]. Но, отказавшись от плана Маршалла, они показали, что противопоставить американской экономической мощи им нечего. Независимо от количества завоеванной земли, их партия стояла на проигрыше.
Чем меньше пряников может дать империя, тем более важную роль играет в ее политике дубинка. Очень часто народы империи оказывались как бы виноваты в том, что у них может быть какая–то другая судьба, что империя — только одна из возможностей, которые у них есть. Если человек этого народа может жить и не в империи, оставаясь притом на своей земле, он становится подозрителен. Ведь если он сделает другой выбор, он выиграет! Такая позиция даже психологически непонятна, особенно прагматичным до идиотизма людям советской верхушки. Почему этот дурак выбрал нас, а не свободную и богатую страну?! Не иначе, шпионит.
Не случайно первыми жертвами этнических чисток в СССР стали поляки и немцы.
О депортации русских немцев уже писалось. Можно лишь добавить, что ФРГ никогда не вмешивалась в отношения СССР со своими подданными. Когда К. Аденауэр в 1955 году в Москве выразил заинтересованность в решении «немецкого вопроса», это означало только лишь идею возвращения в ФРГ тех немцев, которые в 1940 году не были подданными СССР. |