Нефертити была женой Аменхотепа IV (в некоторых источниках Аменхетеп), фараона из XVIII династии, царствовавшего в Древнем Египте в период Нового царства. Многое из истории жизни и правления этой семьи Крупская положит в основу создаваемого советского государства.

Эпоха Нового царства — это XVI–XI вв. до н. э. или 1584–1071 гг. до н. э. (по другим источникам: 1567–1085 гг. до н. э.), когда правили представители XVIII–XX династии. Новое царство знаменито великими памятниками архитектуры; тогда же египетские цари стали называться фараонами, а после кончины их хоронили в склепах, вырубленных в скалах в Долине царей. Впрочем, в Древнем Египте можно прочесть практически в любом учебнике истории, но прочесть глазами Крупской — вряд ли… Правление Аменхотепа IV, известного под именем Эхнатона, это, пожалуй, правление первого человека в известной нам мировой истории, о котором можно сказать, что он поклонялся только Одному Единому Богу.

«Аменхотеп IV (Эхнатон), правил в 1419 — около 1400 гг. до н. э…запретил культ Амона, конфисковал фиванские храмовые владения, провозгласил новый государственный культ бога Атона. Обстоятельства смерти Аменхотепа IV неизвестны. Серия документов с его именем обрывается на 1402 г. и, вероятно, дальнейшие годы царствования приписаны ему ошибочно» (БСЭ, т. 1, с. 512).

Он возродил — с подачи Нефертити — древний культ бога Солнца в форме почитания Атона. Эхнатон всегда действовал со слов своей величественной жены; без нее он ничего не значил в этом мире. Она открывала ему знания, даваемые Женщине высшей небесной силой. Она научала, но, оставаясь в тени, отдавая главенствующую роль ему, мужчине; и не ее вина, что он оказался недо-мужчиной, охотно согласившимся править в системе скрытого матриархата… Уникальность настоящей Женщины в том, что даже из ничтожества она способна сделать Личность.

Все нижеизложенные факты и события зависели от мнения Нефертити; ее муж действовал по ее замыслам. Только той обреют голову, кто достойна царского древнеегипетского (нубийского) парика с тонкими золотыми нитями, и только тогда она царица, если в ее голове зазвенят божественные колокольчики, — знак причастности к избранной касте, к Высшему Божеству. Наиболее близка в трактовке к описываемому образу Нефертити наша современница, профессор антропологии из Великобритании Джоан Флетчер, представившая зрителям документальную передачу по телеканалу «Discovery».

Эхнатон поверил в то, что Атон открывает себя лишь своему «сыну» — фараону, поэтому он изменил свое имя Аменхотеп на Эхнатон, что означает «полезный Атону». Эхнатон также присвоил своей очаровательной жене Нефертити второе официальное имя, включив в него имя Атон, получилось: Нефернефруатон (или Нефернеферуатон; такое же имя, по некоторым сведениям, носила и ее дочь). В начале своего правления он приказал воздвигнуть в Карнаке величественное святилище в честь Атона, рядом с храмом почитаемого до этого Амона-Ра. Но пока это святилище строилось, фараон во исполнение желания супруги приказал отстроить Атону даже не храм, а целый город. Совершив плавание на север по величественному, священному Нилу, он объявил, что боги повелели ему остановиться и избрать место на восточном берегу реки для строительства новой столицы.

Фараон дал новому городу название Ахетатон (современное городище Эль-Амарна), что означает «горизонт Атона». В определенные дни года солнце восходило в трапециевидной впадине гор, что для Эхнатона являлось божественным предзнаменованием и вместе с тем подтверждало для подданных божественное происхождение их правителя. Двор Эхнатона переехал в новый город на шестом году его правления. В центре столицы, как водится, размещалось несколько дворцов и храмов, а также роскошные виллы для знати. Супружеская чета вела себя с неслыханной простотой с народом; но страна словно замерла в гипнотически-мертвенном ожидании: у нее отобрали богов, заменив их по сути… собой, — царственные правители поставили себя на божественный пьедестал.