В 1923-м стала опытно-показательной колонией Наркомпроса УССР. «В колонии был осуществлен принцип соединения обучения с производственным трудом» (ПЭ, т. 2, раздел 443); «папа» Горький посетил воспитанников в 1928 г.
Коммуна имени Ф.Э.Дзержинского — детское воспитательное учреждение; «создана в поселке Новый Харьков (пригород Харькова) на добровольные отчисления из заработной платы чекистов Украины (как памятник Ф. Дзержинскому) и открыта 29 декабря 1927. В качестве руководителя коммуны был приглашен А.С. Макаренко (до 1935)» (там же, раздел 458); со временем здесь возникнут мастерские, цеха, завод.
«Кроме колонии в Куряже, я видел под Харьковым еще колонию имени Ф.Э. Дзержинского. В ней только сотня или сто двадцать детей, и, очевидно, она основана для того, чтобы показать, какой, в идеале, должна быть детская трудовая колония для «правонарушителей», для «социально-опасных»…Три мастерских — деревообделочная, обувная и слесарно-механическая, — разглагольствовал буревестник революции М. Горький. — …Затем Бакинская колония в 500 человек, два корпуса за городом, среди выжженных солнцем холмов… Напряженно и весело кипит муравьиная работа маленьких, обожженных солнцем людей…В коммуне «Авангард», — кстати, очень хорошо описанной Федором Гладковым, — я сказал организатору коммуны Лозницкому: — Хороши у вас дети! — Оттого, что живут не в семьях, — тотчас заметил он». (М. Горький, т. 17, с. 168–170). Философствуя, как хороши детки, живущие не в семьях, этот пролетарский писатель-пустомеля, идеальный агитпроповец, в возрасте 35 лет взял да для утехи и. усыновил… не ребенка, а 19-летнего младшего брата Якова (Янкеля) Свердлова; так отчего ж ему было сочувствовать «колонистам» и «коммунарам», чьих родителей вырезала никчемная сноровистая свора; высекли под корень красноармейская шашка да беспощадный чекистский меч; смел кровавый большевистский поток…
«Воспитывать озлобленных, больных, живших долгое время в тяжелых условиях звериной борьбы за существование, в атмосфере разврата, ребят не легко…» — подмечает Надежда Константиновна в своем труде «О воспитании и обучении» (М„1946, с. 87).
Однако что пенять: подобные колонии «испытывались» в русском обществе уже в самом начале XX века. Причем, русские педагоги-просветители термин «колония» вообще не использовали, — а к детским учреждениям им бы и в голову не пришло применить подобное слово! К примеру, в 1911 г. была организована летняя трудовая колония «Бодрая жизнь» для детей и подростков рабочей бедноты; основой жизни 60–80 детей был физический труд. Кто организаторы? — Организована в Калужской губернии уже знакомыми нам по так называемому университету Шанявского преподаватели С.Т. Шацкий и В.Н. Шацкая; колония входила в число учреждений московского общества «Детский труд и отдых». «Шацкий и сотрудники (воспитатели)… изучали интересы и наклонности детей, отношение к труду… В 1919 г. «Бодрая жизнь» была преобразована в постоянную школу-колонию, вошедшую в число учреждений Первой опытной станции по народному образованию Наркомпроса РСФСР» (ПЭ, т. 1, раздел 262). Следует добавить, что вышеназванное общество «Детский труд и отдых», организованное в Москве «передовыми педагогами» во главе с С.Т. Шацким в 1909 году вместо еврейского общества «Сетлемент», закрытого царским правительством «за попытку проведения социализма среди детей» (см. ПЭ, т. 4, раздел 688), — было своего рода опытным сектором в деле изучения воздействия на детскую психику через физический труд. Для своих сотрудников были организованы и спецкурсы при народном университете Щанявского; опытом делились Н. |