– Жарко тут у вас, поэтому ничего и не надела.

Вот, пожалуйста, по-русски едва говорит, а сумел выразить свое «фи» моему имиджу. Не зря он мне сразу не понравился! Хотя, скорее всего, это очередной «развод». Наверняка такие «гиды» имеют договоренности с местными сувенирными лавками и возят туристов не абы куда, а по определенным адресам, где им потом отстегивают процент от продаж. Я слышала, что так везде гиды подрабатывают.

Улицы в городе были не просто узкими, а суперузкими. Чтобы разъехаться со встречными автобусами, надо было быть асом-виртуозом. Я даже зауважала нашего шофера. Что самое интересное: в их автобусах двери не закрываются, а кондуктор выполняет роль штурмана-регулировщика. Он то и дело высовывается в открытую дверь и свистит в свисток. На втором автобусе я заинтересовалась таким странным поведением.

– Что он делает? Почему свистит? – спросила я у своих спутников.

– Он так говорит своему шоферу: «Стой, нада брать клиент». Или говорит другому авто: «Стой, сначала мы проехать, потом – ты».

Индия на каждом шагу поражала меня своей простотой. Индусы ничего не усложняют: нет дома – и не надо, в шалашике поживу, нет нормальной работы – и не надо, можно попрошайничать или обдуривать туристов. Вокруг грязь и разруха – ну и что, нам и так неплохо, а кому не нравится, вот тот пусть все и улучшает. Да и зачем, если в следующей жизни тебе вполне может воздаться за нынешние лишения и ты родишься раджой. Да даже баобабом и то неплохо – вообще ничего делать не нужно!

– Приехали, – сообщил Ханс Радж, отрывая меня от философских размышлений.

– Что тут у нас такое? – спросила я, оглядываясь.

Мы приткнулись на небольшой площади. Справа стоял довольно красивый храм, слева был разбит сквер.

– Это главный памятник Маргао, – сказал мой гид.

И добавил по-английски: церковь Святого Духа. Я вспомнила, что читала о ней в Интернете, что это одна из самых величественных церквей Гоа. Именно в Маргао была впервые основана вишнуистская община. И во время краткого периода христианизации иезуиты построили здесь церковь, если память мне не изменяет, еще в тысяча пятьсот каком-то году. Потом ее полностью уничтожили мусульмане. Но через сто лет церковь Святого Духа снова была построена на том же самом месте.

Мой гид ничего вразумительного про церковь рассказать не смог. Зато старательно сфотографировал меня на фоне главного памятника. Я зашла вовнутрь. И правда, очень красиво. Только даже христианская церковь выглядела на индийский манер, фигурка Матери Божьей была наряжена в сари, служки – индусы, везде экзотические цветы. Но в целом – божественно!

Налюбовавшись всласть, мы поехали дальше.

– А что это за деревья? – спросила я, когда мы проезжали мимо сквера.

– Манго, – ответил Ханс Радж.

Манговые деревья мне понравились.

Центральная площадь города была ужасна. Все та же грязь, все те же люди, устроившие стихийный очаг торговли. Тут можно было купить сувениры, посуду, одежду, овощи и фрукты. И все это было разложено прямо на земле на подстилках и даже без оных. Меня заинтересовало странное круглое строение, стены которого были из металлических прутьев. Издалека оно напоминало карусель. Оказалось, это индусский храм, в который можно было войти, если разуться на входе. Я входить не стала.

В открытом кафе, если только можно так назвать эту точку общепита, неопрятного вида кашевары стряпали еду под чахлым навесом. Разношерстный народ за столиками и явная антисанитария на кухне лично у меня отбили аппетит на неделю.

– Хотеть есть? – спросил меня мой проводник.

– Нет, спасибо, – замотала я головой.