То, что Бог един в трех лицах, знали уже древние христиане. Однако благодаря существовавшему тогда неравенству мужчины и женщины (вообразите — некоторые католические богословы утверждали даже, что у женщины нет бессмертной души), в христианскую Троицу не входила Женская Ипостась. Это были так называемые Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух. В Культе Ликея Троица — это Отец, Мать-Приснодева и Сын — Творец нашей Вселенной. И это, разумеется, гораздо логичнее, ибо, как сказал великий Гермес Трисмегист, «Как наверху, так и внизу» — если у нас семья состоит из мужа, жены и ребенка, то точно так же была создана и Вселенная.

Вы уже занимались в храмовой школе, готовясь к Малому Посвящению, поэтому я не буду подробно рассказывать вам о каждой из ипостасей. Отметим лишь, что связывает этот храм с древними религиями. Прежде всего — Бог-Отец, представление о нем возникло уже в язычестве — ибо в каждой мифологии имеется верховный Бог — Зевс, Перун, Один, Брахма — главенствующий над остальными. Но наиболее ярко представление о Боге-Отце выражено в монотеистических религиях, прежде всего, в иудаизме.

Мать-Приснодева — в наибольшей степени понятие это выражено в индуизме. Пуруша и Пракрити, Дух и Материя, взаимодействуя, творят Вселенную. Древнее христианство силилось выразить эту совершенно очевидную мысль, вводя нелепый культ Богородицы — нелогично так высоко почитать обычную женщину, пусть и святую. Некоторые христианские мыслители вводили понятие так называемой Святой Софии, Божественной Премудрости — в целом вполне соответствующее нашему представлению о Приснодеве-Матери.

Придел Бога-Сына в храме Трех Ипостасей посвящен Иисусу Христу, ибо именно эта Личность была воплощением Божественной Ипостаси. Но разумеется, наш культ Христа лишь отдаленно напоминает прежнее христианство — он очищен от наслоений народных суеверий и богословских нелепостей.

Мы знаем, что Христос пришел на Землю вовсе не для того, чтобы принести какую-то искупительную жертву — такая мысль была бы нелепой и жестокой. Разве любящий Отец стал бы отдавать своего Сына на смерть, когда в его силах просто простить человечество? Христос должен был просветить и поднять людей Земли до состояния постоянной близости и общения с Богом, которого сейчас достигают лишь немногие.

Но к сожалению, Его миссия была трагически оборвана… Разумеется, культ Христа, основанный на таком, современном представлении о Его миссии, отличается от прежнего…

Теперь посмотрите на эти пять лучей. Это те храмы, Малое посвящение в которых вам еще предстоит пройти. Прежде всего, храм Матери-Природы или Матери-Земли, где мы можем поклониться нашей Планете, вскормившей нас, нашему общему дому. Далее — храм Афродиты. Часто спрашивают, чем отличается Афродита от Матери-Земли. Это в корне разные понятия. Афродита — заимствованное из греческой мифологии имя, в культе Ликея это Богиня, формирующая привязанность между людьми, формирующая потомство — поэтому в храме Афродиты заключаются браки, там же осуществляются таинства посвящения новорожденного и таинство развода. Далее — храм Духов Стихий. Принято у каждой реки, у крупных лесных массивов, на горных хребтах ставить небольшие храмы, посвященные духу этой реки или горы, или леса. Мы знаем, что вся Природа пронизана одухотворяющим присутствием невидимых существ, и стараемся дружить с ними, просветлять их или, наоборот, поклоняться им. Четвертый луч представляет храм Культуры Народа. Для вас этот храм носит название Китежа, и это отражение высшей реальности, надстоящей над русской культурой. Вы знаете, что один из основных принципов Ликея — поддержка и развитие национальных культур в противовес вульгарному агрессивному национализму.