Подобная мысль не трюизм не банальность

     Ибо я не считаю возможным кусочки металла

     и что-то другое считать за единое нечто

     Если б взял я латунь предположим и стала она

     артишоком

     С удовольствием я бы послушал когда бы хоть

     кто-то попробовал истолковать происшедшее

     Подсказал бы возможность не думать откуда берется

     и что и зачем

     Я утратил бы страх что однажды пойму

     Что мои размышленья о разных предметах вполне

     беспредметны

     Что позиция тела способна нарушить его равновесье

     И что сфера не тело поскольку бесформенна

     Если все это так и позиция вызовет звук

     Я обязан считать что и звук не считается телом

     Но тому кто постиг интуицией звука бесплотность

     Бесполезны мои заключенья и даже вредны

     ибо им не поверят

     Если я вспоминаю что люди бывают которые могут

     играя в слова сообщать им духовность

     А для этого часто смеются и многое могут сказать

     обо многом

     Доставляя себе удовольствие и находя обаянье

     в игре циркового паяца

     И тревожатся если на их облаченье пятно попадет

     от прованского масла

     Я считаю счастливым себя ибо столько вещей

     для меня непонятны

     Я в искусстве любого рабочего вижу рожденье

     незнаемой вещи

     Потому что искусства не знаю но вещь осязаю

     А рабочий затем и рабочий что знает искусство

     Мой физический облик причина моих огорчений

     Я же знаю что вещью являюсь а значит и прочие

     вещи мне тоже подобны

     Я же знаю что вещи другие как впрочем

     и я полагаю что я это общая вещь

     Я не думаю но полагаю что думаю так

     И такая манера себя представлять облегчает

     мне жизнь

     Я аллеи люблю тополей городских и тенистых кривых

     По которым приятно шагать озираясь вокруг

     Созерцая деревья и радуясь взглядом без ясной

     причины

     Ибо эти аллеи врата в беспредельную сущность мою

     Неизменны аллеи они вызывают всегда удивленье

     во мне

     Сколько раз ни меняю свои ощущенья и вкусы

     Но они постоянно находят возможность меняться

     в согласье со мной

     Я не знаю о них ничего правда знаю хоть то что

     не знаю

     Постиженье поэзии это условие жизни

     Я не чувствую впрочем поэзии в ней ничего

     не понять

     Потому вероятно что к жизни условной не годен

     А когда бы сумел понимать то пришлось бы менять

     всю структуру свою

     Ведь в поэзии главное знать что она непостижна

     Есть немало прекрасного что безусловно прекрасно

     Но порывы души красотой воплощаются в вещи

     И откуда нам знать изначальную их красоту

     Если вижу шаги значит вижу всего лишь шаги

     Равномерные столь же как если бы я в них нашел

     Утверждение факта того что они равномерны

     И отсутствие их говорило бы лишь об обратном

     Значит надо бы чувства предмета не числить обманом

     Что души лишено то лишь видит и слышит иначе

     Но сие допустить неудобно и как-то бестактно

     Если волю являя мы можем застыть замолчать

     То из этого следует только бездушность предметов

     А не слишком ли прост и бессвязен подобный подход?

     Мы должны допустить да и выбора в общем-то нет

     Что коль скоро мы можем не двигаться

     не разговаривать но оставаться собой

     То в предметах лишенных души есть такая же воля

     Если я одинок и хоть кем-нибудь стать ненадолго

     обязан

     И спиралями кружится вихрь неизвестных предметов

     То что я говорю далеко не прием красноречья

     Я же знаю реальность как вихрь обегает меня

     словно бабочка вкруг керосиновой лампы

     Постигаю ее утомленность боюсь что она упадет

     К счастью это немыслимо я иногда одинок

     Существуют же люди которым не вынести скрипа

     когтей по стене

     И другие которым на это плевать

     Но однако же когти скрипят по стене

     Одинаково так что различие в людях.