|
Очевидно, доминиканцы. «Чтут, однако, традиции», — мрачно подумал я. Одного из них я узнал сразу — отец Александр. Он скромно сидел слева от лысоватого пожилого человека с зачесанными назад остатками волос и явно не был здесь главным. Старик показался мне знакомым. Третьим был смиренный молодой человек приятной наружности. Его я точно видел впервые. А у окна, где посветлее, пристроился нотарий, готовый записывать показания. — Я вас представлю? — громким шепотом спросил у старика отец Александр. Тот слегка кивнул. — Это отец Иоанн… Кронштадтский. Я облизал губы и отступил на шаг. В комнате как-то сразу стало жарко. Да, я видел его на портрете в его книге и на фотографиях. Несколько успокаивало то, что отец Иоанн слыл человеком в общем-то неплохим, хотя и консервативным, и прославился в основном исцелениями. Сколько ему сейчас? Под двести? Мало для канонизации, но более чем достаточно для того, чтобы доказать его святость. Обычные люди столько не живут. Только переживет ли он свое инквизиторство? С некоторых пор великими инквизиторами стали назначать исключительно бессмертных для повышения авторитета инквизиции и смягчения нравов. Однако это не очень помогло. Бессмертие дается за святость, но это служба, а не награда, лен, а не вотчина. Если служба плоха — лен отбирается в казну. Святой, отошедший от святости, умирает. Некоторые из них столь рьяно брались за дело инквизиции, что умирали через несколько лет после Вступления в должность, хотя прекрасно жили до этого лет по четыреста-пятьсот и были благополучно канонизированы. Но как известно: «Кто погубит свою душу ради Меня, тот спасется». Кому еще взять это на вооружение, как не святому? Отец Александр любовался произведенным впечатлением. — Стойте на месте, молодой человек, — устало сказал отец Иоанн. — И отвечайте на вопросы. — Ваше имя? — строго спросил отец Александр. Как будто не знал! — Петр Болотов. — Где учились? — Иезуитский колледж Святого Георгия и МГУ. — Угу. Что вам известно о «Школе Ветра»? Не так давно я скачал по «Интеррету» прелюбопытную книжку «Как вести себя на допросах инквизиции?». Там содержалось несколько дельных советов, которые я честно выучил. Во-первых, не говорить явной неправды; во-вторых, не отрицать очевидных фактов; в-третьих, вообще говорить поменьше, основными ответами должны быть «не помню» и «не знаю»; ну и, наконец, никогда и ни при каких обстоятельствах не признавать себя виновным. Я задумался. Мне было известно о «Школе Ветра». — Да, где-то слышал. — От кого слышали? — Не помню. — Не запирайтесь, Петр, — укоризненно проговорил отец Александр. — Нам многое известно. Иоанн посмотрел на меня горящими глазами. Я опустил взгляд. — Покажи ему, — кивнул своему помощнику бессмертный. Отец Александр изящно поднял со стола какую-то фотографию и повернул ее ко мне. «Тьфу, черт! Чтоб их!» — Я вижу, что вы узнали, — протянул священник. — Это Наталья Ильченко — глава «Школы Ветра». Фотография найдена в вашем архиве. — Да был я там пару раз! — взорвался я. — Быстро надоело. Болтовня одна! — Вот с этого и надо было начинать, — спокойно заметил отец Александр и кивнул нотарию. — Обвиняемый признался, что участвовал в работе магической «Школы Ветра». |
