То есть Рединков был уверен, что "полувласть" за кости строго накажет, а за слова - плюнет и не станет вязаться?
Ответ. Верно. Посему иерархия пустит пропаганду, что кости подложные, а для этого нужен план, который и сочинил Рединков. В чем суть? А никто Романовых и не убивал. Они просто взяли и исчезли. Сами по себе.
Вопрос. Вы думаете - если предположить на одну минуту, что весь этот ваш бред осуществится - кто-то поверит?
Ответ. Вы народ не знаете. Поверят все. Потому - что кости. Они и в самом деле могут быть хоть чьи. Бандитов убитых, к примеру. А верующему человеку прежде всего лепота надобна: лик светлый на иконе, золотой нимб вокруг. Рединков - он хоть и толстый был, оплывший и даже объевшийся какой-то, а дело душ человеческих знал великолепно! Вы его, если поймаете, непременно расстреляйте! Вредный он для власти!
С моих слов записано верно и мною лично прочитано.
К сему: Апухтин (о. Дионисий)
На отдельном листе имеется резолюция начальника СПО майора госбезопасности Каблукова. "Всех направить на Особое совещание. Применить высшую меру социальной защиты. Рукопись сдать в архив".
*
Гость смотрел улыбчиво.
- Что скажете?
- Занятно...
- Это было бы "занятно", если бы осталось на бумаге. Но все так и произошло, как написал Рединков. От имени чекиста Ильюхина.
- Фантастический роман...
- А вы подправьте и опубликуйте. Вы-то сами верите в подлинность этих мощей?
- Я верю выводам науки. Это кости Романовых.
- А Синод, получается, тупой и малограмотный? Ну и то-то... Отцы все понимают, поверьте. Но о. Дионисий прав: нимбы вокруг ликов - это так, фантастика... А вот кости безвинно убиенных, да еще акафисты над ними читать, службы служить, прогвождающие Ленина и прочих к вечному позору, анафеме - это пострашнее выйдет... А как постсоветвласть не удержится? За нимбы в духе времени только пожурят, а за кости могут и перемолоть, если что...
- Если что... Вечная формула. Но ведь вы предъявили документы с грифом. Как быть?
- Это формальный гриф. Жизнь давно все рассекретила. Оперативного интереса эти документы не представляют. Но, согласен, риск есть. У власти все те же наследники Сталина. Рискнете?
- Подумаю. А...
- Кто я? Да вам-то что? Посланник вечности. Из тьмы быша, во тьму и отойду. Прощайте.
Я не помню ни выражения его лица, ни цвета глаз, ни роста.
Рукопись я прочитал трижды. Кое-что подправил, кое-что поменял местами. Что-то выбросил (повторы). Может быть, кому-то это и покажется интересным.
В Москве Ильюхин явился к Якову Михайловичу. Тот обретался в Кремле, в здании Судебных установлений, в просторной комнате. Сидел за столом в косоворотке с двумя пуговками, листал бумаги, вскидывая из-под бровей выпуклые палестинские глаза. Ильюхин - мастеровой из Нижнего Тагила - к евреям относился с опаской: непонятные, словами мельтешат, черт разберешь, да и обмануть норовят, но чтобы ненавидеть... не было этого в Ильюхине. Пропагандисты партии доказывали, что народ этот умен и даровит, мастерами разных дел располагает и ничего дурного русским не учинил. В партии евреев много было, Ильюхин встречал их на каждом шагу и постепенно стал воспринимать губастых и черноволосых сотоварищей обыкновенно - ну мало ли у кого какая внешность...
Но этот (видел его впервые - вот так, живьем) был таким типичным, ярко выраженным, что обуревающие Ильюхина чувства мгновенно отпечатались на его лице.
- Не любите нашу нацию? - догадался Свердлов.
- Ну... что вы! - вскинулся Ильюхин, покрываясь пунцовым цветом. - Как можно! Мы все, значит, люди одной идеи!
- Верно, товарищ Ильюхин! - Показалось, что и акцента у него ни малейшего нет - шпарит по-русски, как коренной. - Но вы раз и навсегда возьмите в ум: мы, евреи, часть русского народа. Потому что "русский народ" - это все народы, населяющие нашу Россию. |