Изменить размер шрифта - +

«Интересно?» — подумал Маркин. — «Не пропустит ли он работу? Или у него свободный график? Или вообще выходной»?

— У меня сегодня выходной, — сам ответил на незаданный вопрос собутыльник. — Достала уже эта работа! Мне тоже надо иногда отдыхать! Имею право?!

— Да, конечно, любой имеет! — замахал руками Маркин. — Делу — время…

— Не люблю кацапские пословицы, — перебил его доктор. — Они все украли у нас. Все исказили… Одно слово — кацапы!

Он закусил приличным куском ветчины, и хитро усмехнувшись, продолжил:

— Знаете, я недавно услышал прекрасный анекдот! Вот слушайте! Встречаются два украинца и решают вопрос, кто победил во второй мировой войне. Один спрашивает — «Германия за что боролась? За третий рейх? Он есть? Нет. Значит, Германия проиграла». Другой отвечает — «Советский Союз за что боролся? За коммунизм во всем мире. СССР есть? Нет. Значит, он проиграл». И первый снова говорит — «А УПА за что боролась? За независимую Украину. Есть вольная Украина? Есть! Значит, во второй мировой войне победила УПА!». Вот классный анекдот, я считаю. А главное, правильный!

Маркин делано засмеялся. А потом засмеялся искреннее — уж больно наивным, и, в какой-то мере, глуповатым показался ему этот анекдот. И не смеялся он, строго говоря, а насмешничал.

— А как вы к УНА-УНСО относитесь? — внезапно спросил доктор. — Еще не вступили?

В его голосе слышалась непробиваемая убежденность, что все нормальные патриоты Украины рано или поздно должны попасть в эту организацию.

— Я еще не вступил, — осторожно ответил Алексей. — Но присматриваюсь. Стоит ли?

— Конечно, стоит! — воскликнул доктор, быстро прожевывая очередной кусочек ветчины. — Настоящие герои. А вы такой крепкий, спортивный, молодой. Обязательно должны к ним присоединиться.

Он доверительно наклонился к собеседнику, и тихо сказал:

— Вокруг еще столько этой русской сволочи…

Маркин не удержался:

— Я бы давно вступил, но УНА-УНСО в Чечне за их независимость воюет. А я, честно говоря, вообще чечен не люблю, да и мусульмане они…

— Это вы совершенно зря! — вскинулся доктор, и дальше понес уже такое, причем с полным в том убеждением, что у Маркина непроизвольно расширились глаза и кусок застрял в горле.

— Да, жаль, что наша молодежь все еще отравлена ядом русско-советской исторической лжи. А ведь украинцы и чеченцы — это родные братья! Ведь первая гражданская война на Украине произошла много тысяч лет назад — между скифами и сарматами — древнеукраинскими племенами. Братоубийственная война! И вот две группы сарматов, участвующие в этой войне, не вернулись в Ориану, а осели на Северном Кавказе. Из одной группы появились аланы, а из другой — чеченцы. Чеченцы — прямые наследники древнеукраинских племен. Вот почему даже женщины с оружием в руках насмерть бились с москалями — оккупантами. Так что наши парни, сражающиеся в Чечне — это защитники, можно сказать, кровных родственников. И вся Украина должна принимать самое активное участие в оказании такой помощи!

— А что такое Ориана? — спросил Маркин, когда сумел, с помощью очередного бокала вина, все-таки преодолеть тяжелое изумление.

— О, вы и этого не знаете! — Доктор так сурово покачал головой, что Алексею на миг стало стыдно за свою дремучую невежественность.

— Ладно, я поясню, — сделал одолжение Тарас Григорьевич. — Древняя Украина, раньше называвшаяся Ораттой — это родина всех индоевропейских народов. А древнеукраинский язык — это отец, хотя, конечно, точнее, мать, всех индоевропейских языков.

Быстрый переход