«И правда, чего это я?»
Итак, насилие и усилие, родственные по своей природе (направленность на преодоление сопротивления), различаются наличием личностного смысла для того, кто их осуществляет. Любое преодоление без осмысления – насилие. Жизнь с избеганием усилия означает остановку на том уровне развития, на котором началось избегание. Появление качественно новых явлений в жизни – следствие определенного усилия, связанного с четким осознанием того, зачем оно мне. При этом одного осознания мало. Я встречался с такой идеей, что после осознания каких-либо сильно мешающих нам способов взаимодействия с людьми или с самим собой все «устроится само собой», и причем быстро. Изредка оно так и бывает – когда схлопывается в единую картинку давно не складывавшийся паззл, закрывая все дыры и бреши, и дышать начинаешь совсем по-другому. Но чаще осознание – это лишь возможность увидеть то, что ты лично делаешь «не так». И без совершения усилия, увы, не получится. Тотального «освобождения» не происходит, и на место воодушевлению может прийти разочарование.
Увы, но дивный новый мир не наступает как следствие осознания. Мы его строим ежедневным усилием, выбором «сегодня я попытаюсь поступить иначе, чем меня толкает мой привычный, но такой осточертевший опыт». Иногда, если травмы очень глубоки или же наши проблемы тесно связаны с биологическими, а не социально-психологическими причинами, это усилие с нами остается навсегда. Иногда (и чаще, чем в первом случае) постепенно, шаг за шагом, мы изменяемся, и постепенно новый способ становится для нас привычным. Учимся, например, говорить о благодарности тогда, когда осознаем, что нам хочется спрыгнуть, увильнуть от этого, потому что благодарность тесно в сознании связана с унижением. Или учимся, осознавая свое сопротивление, признавать свои ошибки перед конкретными людьми и приносить извинения (если они нужны). Шаг за шагом, с отступлениями и откатами как нормальным явлением на нашем пути, а не как с аномалиями, которых «не должно теперь быть». И не превращать это усилие в пытку и насилие над собой помогает как раз реальный опыт в психотерапии, когда рискнул, например, сказать «спасибо» – и встретил радость, а не обесценивание. Рискнул, встречаясь со стыдом, признать ошибку – и встретил понимание и сочувствие, а не пляску на собственных костях. Или увидел, как другой признает ошибку, и этому другому тоже непросто может даваться этот шаг….
Именно реальный опыт переживания встречи с новыми своими действиями и новыми реакциями людей дает опору и превращает насилие в усилие. И еще на этом пути очень важно помнить – этот путь невозможно проделать сразу, в полном объеме и со всеми. Понемногу. Потому что если мы попытаемся с ходу взять большой вес, который не брали раньше никогда, – сломаемся.
Внутренняя цена усилия
Если мы ограничиваемся наблюдением только за внешней стороной дела, то можем очень и очень сильно ошибиться. Например, когда судим о чем-то по результатам или по видимым усилиям. Потому что мы никогда не знаем, какую внутреннюю цену платит человек за то, что он делает.
Например, кто-то на соревнованиях прибежал последним в марафонском забеге. Неудачник, слабак? А я вот, как бывший легкоатлет, думаю о том, сколько внутренних сил ему могло потребоваться, чтобы не сойти с дистанции, – потому что такое искушение есть – и все-таки доковылять до финиша. Зная при этом, что ты – последний.
Выйти на сцену и доиграть неудачно начавшуюся мелодию, дочитать стих, договорить монолог. Или выйти на татами для безнадежно проигранного соревнования в единоборствах, или коряво прыгнуть с трехметрового трамплина, когда жутко хочется просимулировать болезнь и отказаться… Признаться в любви или даже подойти к девушке/юноше. Впервые выложить в сеть свои стихотворения/статьи. |