_{Рис. 19. Зодиак Дендера (период Птолемеев). Обратите внимание на созвездие Саху-Орион (фигура Осириса), которому предшествует Телец, звезда Сириус (Исида) находится над отдыхающей коровой и следует за Орионом.}

Во время конференции 21 июня 1993 года в Париже, где выступали Гаитенбринк, я и Эдвардс, Рудольф обратил внимание аудитории на эту аномалию. Он рассказал, что, направив своего робота вверх по северной шахте, он дошел до того места, где она встречается с Большой галереей. Поскольку Большая Галерея находится точно на прямом направлении шахт, обе шахты имеют отчетливое колено к западу, чтобы обойти галерею. Рудольф, прагматик и рациональный по натуре человек, сказал, что мог бы понять, если бы архитекторы и строители сделали ошибку, начав северную шахту камеры Царицы прямо в линию с Большой Галереей, а затем вынуждены были обойти это огромное препятствие. Но он не может понять, почему такая же аномалия повторилась в северной шахте в камере Фараона. Он задал вопрос: что присутствующие египтологи — Эдвардс, Леклант, Лауер, Веркуттер и Керизель — думают об этом? Хотя все они специалисты по египетским пирамидам, ответа на вопрос не последовало. Рудольф далее сделал логичный вывод: колено шахты не было ошибкой, но запланировано заранее. Более того, далее в этих шахтах имелись более пологие колена в местах пролегания рядом с Большой Галереей, а затем шахты идут в начальном направлении.

На этой конференции никто не осознал, что шахты со всеми коленами имеют форму священного скобеля, что направлены они к околополярным созвездиям, одно из которых символизирует звездный скобель, и такое вряд ли можно назвать совпадением. Теперь представляется очевидным, что церемония открытия уст происходила, возможно несколько раз, в камере Царицы. Мы можем наглядно представить себе, как Гора-сына вводят в камеру Царицы Великой пирамиды для встречи с мумией своего покойного отца: «О, Гор, этот фараон есть Осирис, пирамида этого фараона есть Осирис, это сооружение его есть Осирис. Обратись к этому..» (ТП 1657) И Гор восклицает: «О, фараон, я пришел в поисках тебя, ведь я Гор, я вскрыл твои уста для тебя, потому что я твой любимый сын, я открыл твои уста для тебя. Я возвестил о нем его матери, когда она оплакивала его. Я возвестил. о нем ей, что была соединена с ним» (ТП 11–12).

Гор выполняет затем ритуал представления своих четырех сыновей, внуков покойного фараона: «Я вскрыл твои уста для тебя… Я открыл твои уста скобелем Упуата, я вскрыл твои уста для тебя скобелем из железа, который открывает уста богов…» (ТП 13); «…дети твоих детей вместе подняли и поставили тебя, (именем) Хапи, Имсети, Дуамутеф и Кебхсенуф, (которыми) ты (всех) назвал… (Твое лицо умыто), твои слезы стерты, твои уста раскрыты их железными пальцами…» (ТП 1983—1!984).

Затем жрец выступает в качестве покойного фараона, который поражен астральной силой бья, и говорит: «Я чист, я вбираю в себя мои железные (бья) кости, я простираю мои нетленные члены, которые находятся в утробе Нут..» (ТП 638); «Кости мои железные (бья), члены мои нетленные звезды» (ТП 1464); «Кости фараона из железа (бья) и члены его — нетленные звезды…» (ТП 2861).

Теперь нас поразило другое: откуда Гор отправился к пирамиде, что есть Осирис. Он начал свое путешествие к пирамиде из места, расположенного точно к северу. Согласно данным французского египтолога Гойона это место лежит точно на меридиональной линии Великой пирамиды на расстоянии 15,75 км и представляет собой древний город Хем, позднее названный греками Летополь. В нем находился жрец-сын, распорядитель церемонии вскрытия уст, имевший титул Гор Летополя.

Летополь существовал и до Века Пирамид и многие египтологи считают, что он служил центральным геодезическим маркером для всех сооружений в округе.