Разговор с любым приезжим был для него сущим
удовольствием. Сам он был родом из Эркхама, а здесь жил с одной семьей,
прибывшей из Ипсвича, но при первой же возможности был готов уехать отсюда
куда глаза глядят. Его родным очень не нравилось то, что он работает в
Иннсмауте, однако руководство компании, которой принадлежит этот магазин,
решило направить его именно сюда, а ему никак не хотелось терять эту работу.
По его словам, в Иннсмауте нет ни публичной библиотеки, ни торговой
палаты, а мне он порекомендовал просто походить по городу и самому все
осмотреть. Улица, по которой я приехал на эту площадь, называлась
Федерал-стрит; к западу от нее располагались старинные обители первых
жителей города -- Брод-, Вашинггон-, Лафайет- и Адаме-стрит, -- тогда как к
востоку, в сторону побережья, начинались сплошные трущобы. Именно в этих
трущобах -- на Мэйн-стрит -- я наткнулся на старые георгианские церкви, но
все они были уже давно покинуты прихожанами. По его словам, находясь в этих
кварталах, лучше не привлекать к себе внимания, особенно к северу от реки,
поскольку люди там довольно угрюмые и даже злобные. Кстати, несколько
заезжих путешественников исчезли именно в том районе.
Определенные зоны города считались чуть ли не запретной территорией. В
частности, не рекомендовалось подолгу прохаживаться поблизости от фабрики
Марша, возле действующих церквей или около того самого здания с колоннами на
Нью-Черч Грин, где расположен сам "Орден Дэгона". Церкви это довольно
необычные, поскольку не поддерживают абсолютно никаких контактов с другими
аналогичными религиозными учреждениями страны и в своей деятельности
используют самые что ни на есть причудливые и странные церемонии и одеяния.
Вера их определенно построена на ереси и таинственных обрядах, якобы
способных обеспечить чудодейственную трансформацию, ведущую к своего рода
телесному бессмертию на этой земле. Духовный наставник молодого бакалейщика
-- доктор Уоллес из методистской церкви в Эшбери -- настоятельно
рекомендовал ему не посещать ни одну из подобных церквей в. Иннсмауте.
Что же до местных жителей, то он и сам толком ничего о них не знает.
Они очень скрытные и нелюдимые, вроде зверей, что живут в берлогах, и едва
ли кто-нибудь знает что-то конкретное о том, как они проводят время, когда
не заняты своей беспорядочно организованной рыбалкой. Если судить по тому,
какое количество спиртного они употребляют, то можно предположить, что они
чуть ли не день-деньской лежат вповалку, находясь в состоянии алкогольного
опьянения. Несмотря на это, они поддерживают между собой отношения
своеобразного темного братства и взаимопонимания, причем объединяет их
именно презрение и ненависть к окружающему миру, как если бы сами они
принадлежали к какой-то иной и явно более предпочтительной для них сфере
жизни, Внешность их, особенно эти выпученные глаза, которые еще никому не
доводилось видеть хотя бы единожды моргнувшими, сама по себе достаточно
отталкивающа, а голоса и тем более омерзительны. |