Микеланджело спрашивал учителя, будут ли они когда нибудь
рисовать с обнаженных натурщиков.
– Зачем же тебе учиться рисовать обнаженные фигуры, если мы всегда рисуем людей одетыми? – удивлялся Гирландайо. – В Библии не так уж много
обнаженных, и на них не заработаешь.
– Но ведь помимо Библии есть еще и святые, – возражал мальчик. – Святых надо изображать почти что голыми – когда их пронзают стрелами или жгут
на решетке.
– Это правда, но кто требует верной анатомии у святых? Главное, что в них надо показать, – это дух, характер.
– Но разве верная анатомия не поможет выразить характер?
– Нет. Все характерное, если это так необходимо, вполне можно показать в лице… и еще в руках. Обнаженное тело не рисовал ни один художник со
времен язычников греков. А ведь нам приходится писать для Христиан. Кроме того, наше тело безобразно, оно лишено пропорций, полно недугов, слизи
и всякой мерзости. Сад с пальмами и кипарисами, апельсинные деревья в цвету, построенная архитектором каменная стена, ступени, спускающиеся к
морю… вот настоящая, бесспорная красота. Живопись должна чаровать, освежать и ласкать душу. Кто мне докажет, что тут годится голое тело? Я люблю
рисовать человека, когда он в изящном одеянии…
– …а я хотел бы рисовать его в том виде, в каком господь бог сотворил Адама.
7
Наступил июнь, и летний зной тяжким гнетом лег на Флоренцию. Микеланджело спрятал свои чулки и рейтузы и носил теперь сандалии на босу ногу и
легкую бумажную рубашку. Выходившие во двор двери мастерской Гирландайо были распахнуты настежь, а столы вынесены наружу, под сень зеленых
деревьев.
В день праздника Святого Иоанна мастерскую заперли на замок. Микеланджело встал рано и вместе с братьями пошел на реку Арно, пересекающую весь
город, – там он хорошенько выкупался, резвясь в коричневатой илистой воде, и пошел к Собору, на условленную встречу с товарищами по мастерской.
Над всей площадью у Собора был сооружен широкий голубой навес, разрисованный золотыми лилиями, – он изображал небесный свод. Каждый цех города
украсил навес своим облаком, поверх облака, на устланной шерстью деревянной решетке, в окружении херувимов сидел святой – покровитель цеха,
вокруг него были рассыпаны огни и звезды из фольги. Внизу, на железном настиле, стояли мальчики и девочки, одетые в виде ангелов, с цветными
яркими поясами на талиях.
Впереди торжественного шествия несли запрестольный крест Собора, затем, распевая, шли стригали, сапожники, одетые в белое дети, потом показались
великаны на ходулях высотой в шесть локтей, с чудовищными масками на головах, вслед за гигантами выехали две повозки с башнями – на башнях были
актеры, разыгрывающие живые картины из Священного писания: на одной архангел Михаил с ангелами бился против Люцифера, свергая его с небес; на
другой показывали, как бог сотворил Адама и Еву и как появился между ними змий; на третьей – как Моисей получал скрижали завета.
Микеланджело эти живые картины из Библии казались бесконечными. Он не любил таких представлений и собрался уже уходить. Но Граначчи,
зачарованный красочными декорациями, уговорил друга дождаться конца уличных торжеств. В Соборе, как только началась обедня, поймали некоего вора
– болонца; тот срезал кошельки и золотые пряжки с поясов у прихожан, сгрудившихся перед кафедрой. Толпа людей и в церкви и на площади сразу
озверела. «Повесить его! Повесить!» – этот крик звучал всюду, и толпа увлекла Микеланджело и Граначчи к дому начальника городской стражи: там, в
проеме окна, преступник был тотчас же повешен. |