Потом уже и с местными породнились, людьми приросли, на зимовку сюда отправляться начали, а не к себе на Варяжское море.
— Ага, то есть, они тут сели, обросли народом, разрослись сильно, и стало им не хватать ресурсов, ну полезного всякого. Народу много, еды надо много, одежды, оружия, чтобы защищаться. Железа того же. А торговли не так много, на всех не хватает. И начали они друг у друга эти самые ресурсы добывать. Война, короче, у них. Так, нет?
— Так, да не совсем. Эти, «есурсы» твои —, я поправил деды, — да, ресурсы, их много не бывает. Тут ты прав. Но они ведь торговлей жили, ромеям да персам всякое возили, и стекло, и железо тоже. Железо наше, северное, там по хорошей цене шло. Вроде, должны были себе и на еду и на одежу заработать. Они ведь в походах, в основном, оружие да доспехи ценят.
— Ага, но сам же говорил, Буревой, что меньше в походы ходят, больше на земле сидят?
— И то правда, мурманы сторону нашу Гардарика теперь называют, из-за городков варяжских, да словенских. Старые люди говорили, раньше словены лесом жили, озерами да реками. Варяги, когда с полуночи идти стали, сначала торговые городки ставили, словены с ними там торговали. Потом варяги сами на землю сели, со словенами начали в походы ходить, да торговать. На том людей множество стало, и варяжских и словенских. Да и кто сейчас разберет, варяги там, в городках тех, или словене. Смешались все. Торговля многих кормила.
— Так, Буревой, а дальше давай я тебе сам расскажу, что случилось, а ты скажешь, прав я, или нет?
— Ну коль ты знаешь…
— Нет, не знаю. Догадываюсь. В моем мире часто так было. Значит, слушай. Ходили варяги со словенами, торговлей много разного себе добывали, росли сильно, силу большую взяли. Так? — дед кивнул, — потом много людей стало, городки выросли, людей много в них стало. Надо было кому-то за городками теми присматривать, защищать, людей кормить. Появились те, кто постоянно в городках сидел, делами заправлял. Ну как ты в своем роде, только они в городке своем. Ремесла развивать начали. Так?
— Так, кунги появились, они в походы редко ходил, только если поход большой…
— Кунги — это конунги? У нас таких князьями называли.
— У нас тоже так зовут, Гостомысл в Новом Городе как раз так зовется. В городе сидит, всем там заправляет.
— А потом вдруг оказалось что сильно много народу, купцы товарами их не обеспечивали, в походы ходить не так выгодно стало, пограбили уже многих. Так? — дед опять кивнул — И стали в городках князья друг на друга ходить — близко, городки богатые стали, родичами там уже друг друга не считают. Так?
— Ходили, было дело. Мы…
— А вы сюда перебрались, потому как для походов железо да полезного много нужно. Это полезное — ресурсы — у таких как вы брали. Примучивали, как ты говоришь. Теперь-то варяги да князья ваши небось не только хлебом да одежей интересуется? На золоте пьют-едят, дружины большие завели, те, что только с меча живут. Ты в такой же был. Так все?
— Так, нынче князья терема построили, челядников завели, да дружины справные…
— И идут сейчас войны малые, промеж городков этих ваших, и князей. Кто кого примучивать будет, кто кому дань платить. А люди разбегаются… Вы убежали, род твой на восход ушел, значит, оставшихся еще больше примучивают? А тех, кто налоги, ну дань, сборы, платить не может, еще и в кабалу, в рабство брать стали. Да небось со всех проходящих в поход, или на торговлю, три шкуры драть стали, за проход по землям своим? Так? По глазам вижу, так все, не ушли бы вы иначе.
— Так, все так, — дед задумчиво посмотрел на меня, — в нашем городке рабов не было, но те, кто земли не имел, да чужой волей жил, были. |