Нет, это невозможно. Пракрти джада. Джада пракрти. Без чувств.
Автомобиль может иметь колёса, двигатель, всё, но не имеет чувств. И пока в нём нет чувствующего водителя, он не сможет двигаться. Очень простая истина. Каждый может понять. Но мы настолько глупо образованы, что не принимает этого факта. Мы говорим:
«Материя – причина жизни. Мы не принимаем теорию, что жизнь – причина матери».
Потому что они атеисты. Как только они примут, что жизнь порождает материю, им придётся принять Бога. Немедленно. Им немедленно придётся принять Бога. И эти атеисты, чтобы избежать сознания Кришны, чтобы избежать Кришны, Верховной Личности, проталкивают теорию, что жизнь порождена материей. Но это не факт. Тому есть много примеров. Мы можем привести множество примеров того, как жизнь порождает материю. Жизнь…
Я могу привести вам один маленький пример. Возьмём для примера лимонное дерево. Лимонное дерево – это тоже живое существо. Потому что существует восемь миллионов четыреста тысяч видов живых существ. Джала джал нава лакшани стхавара лакша вимшати. Стхавара означает деревья, травы, лианы. Их два миллиона разновидностей. И обычное лимонное дерево порождает множество лимонов. А лимон подразумевает лимонную кислоту. Если вы возьмёте все эти лимоны и выжмете сок, то одно лимонное дерево породит тонны лимонной кислоты. Это маленькое живое существо.
Аналогично, мы тоже выделяем с испариной воду. И вода также солёная. Каждый имеет опыт. Сейчас идёт речь об ограниченном и безграничном. Мы ограниченны. Мы порождаем с испариной малое количество воды, которая содержит соль, солёной воды.
Если бы я мог порождать неограниченное количество солёной воды, это были бы море и океан. Это море и океан. Что такое море и океан? Это испарина Верховной Личности Бога.
Он обладает такой мощью, безграничной. Безграничное могущество. Так в чём же трудность в понимании того, когда Кришна говорит: ахам сарвасйа прабхаво – «Я порождаю всё…»
Химики, учёные начинают с химических веществ, но откуда возникли химические вещества? Они появились из Кришны. Если какие-то химические вещества получаются из какого-то незначительного лимонного дерева, сколько же химических веществ может появиться от Кришны? йато ва имани бхутани джайанте. Это просто дело здравого смысла понять, что материя возникает из жизни. А Верховная жизнь – это Кришна.
Верховная жизнь – это Кришна. Нитйо нитйанам четанаш четананам эко бахунам видадхати каман. Это строки из Упанишад. Кришна или Бог… Кто такой Бог? Бог означает Верховную Личность. Вот и всё. Так же как и я личность. Вы тоже личность. У вас может быть больше качеств, богатства, чем у меня. А у кого-то может быть больше, чем у вас. У кого-то ещё больше, чем у него. Подобно этому вы можете продолжать поиск того, кто больше всех. Тогда вы придёте к Кришне. Кришна – личность. Просто продолжайте поиск. Как мы ищем. Вот великий человек, а вот более великий. Вот ещё более великий человек. Итак, дальше и дальше вы дойдёте до Брахмы. Затем после Брахмы – Брахма тоже не окончание. Потому что мы узнаём из Шримад-Бхагаватам: тене брахма хрда ади кавайе. Ади кавайе. Ади кави означает Брахму. Брахму тоже обучала высшая личность. Тене брахма хрда ади кавайе мухйанти йат сурайах. Брахма тоже учился. Он не самодостаточен. Он получает образование от Кришны. Кршна хате чатур мукха. Таким вот образом, если мы пытаемся искать, если мы будем искать, если мы искренни в поиске источника всего, то вы придёте к Кришне. Это же подтверждается Кришной: ахам сарвасйа прабхаво. Майа дхйакшена пракртих суйате са чарачарам.
Кришна это говорит. И мы должны это принять. Разумом, здравым мозгом. Иначе мы не поймём. Поэтому те, кто лишены разума, глупые негодяи, не могут понять Кришну.
Поскольку они не могут понять Кришну, они не могут принять Кришну. Они не предаются Кришне. Кришна говорит: на мам душкртино мудхах прападйанте нарадхамах, майайа апахрта джнана асури бхавам ашритах. |