Подобная история есть в Бенгалии. Старая мать умирает, и сыновья просят мать: «Мама, скажи: Харе Кришна, Харе Кришна». После того, как её просят два, три раза, мать чувствует отвращение: атха катха нивалта наре. Атха катха вибол та паране, она может сказать. Не Харе Кришна. Не Харе Кришна. Таково положение дел. Мы ходим от двери к двери: «Пожалуйста, воспевайте Харе Кришна». Это единственная наша пропаганда. Но это очень трудно. Мы имеем такой опыт. Хотя невинные дети участвуют.

Например, мы пришли в дом некоего джентльмена, кавраджи. Мы начали киртан. И маленькие дети тут же подхватили… Да. Естественно. Потому что те, кто сукртинах, потому что они, дети, ещё не осквернены. Поэтому они тут же могут присоединиться к Харе Кришна. Таково положение. И единственная наша просьба, просьба движения сознания Кришны, не в том, что мы требуем много образования, разума или богатства. В каком бы состоянии вы ни находились, воспевайте Харе Кришна. Тогда всё постепенно прояснится, и вы сможете понять, как Кришна действует. Майа дхйакшена пракрти суйате са чарачарам хетунанена каунтейа джагад випаривартате. Спасибо большое.

Харе Кришна.

Бхагавад-гита 9.11

Калькутта, 30 июня, 1973 г.

Прадйумна: (ведёт воспевание и т.д.) аваджананти мам мудха манушим танум ашритам парам бхавам аджананто мама бхута-махешварам Перевод: «Глупцы насмехаются надо Мной, когда Я нисхожу в человеческой форме. Им не ведома Моя трансцендентная природа и Моё верховное превосходство над всем, что существует».

Прабхупада: Итак, Кришна не обычный человек. Поэтому Кришна предостерегает.

Аваджананти мам мудха. Мудхи, мошенники. Принимать Бога за человека и человека за Бога – это мошенничество. Мошенничество означает принимать человека за Бога и принимать Бога за человека. Это и есть мошенничество. Аваджаанти мам мудха. По этому критерию мы можем отличить разумного человека от мошенника. В другом месте Кришна говорит: на мам душкртино мудха прападйанте нарадхамах – «Мудхи, мошенники не предаются Мне». Кришна призывает… Он специально явился в Индии. Он призывает: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Он призывает. Но мудхи не принимают этого. Аваджананти мам мудха. «О, зачем мне принимать Кришну? у меня есть собственный Бог. Я произвёл своего Бога». Так что у нас есть очень чёткий критерий, чтобы отличить мошенника от разумного человека. В чём же он? Если он предан Кришне, то он разумный человек. Если нет – он мошенник. Вот и всё. «Нет, он не принимает Кришну как Бога, но имеет много других богов». Особенно в нашем индуистском обществе, философы майавади говорят, что каждый – Бог. Как каждый может быть Богом? Если каждый – Бог, тогда в чём значение Бога? Даже не полубоги…

В шастрах сказано: йас ту нарайанам девам брахма-рудради-даиватаих. Не говоря уже об обыкновенных полубогах, но и великие полубоги, такие как Брахма, Господь Шива…

Даже Вишну. Разумеется, Кришна – это Вишну-таттва. Кришна не из категории джвататтвы. Есть джва-таттва, есть шакти-таттва, есть Вишну-таттва. Люди об этом не знают. Поэтому в следующей строчке говорится: парам бхавам аджанантах. Они не знают, что такое Вишну-таттва, джива-таттва и шакти-таттва, и как всё действует.

Парам бхавам аджанантах мама бхута махешварам: «Я Верховная Личность». В другом месте Кришна говорит: маттах паратарам нанйат – «Нет личности превыше Меня». Это… Таковы факты. В Брахма-самхите говорится: ишварах парамах кршнах – «Кришна – Верховная Личность Бога». Вы можете стать Богом, я могу стать Богом, он может стать Богом, но верховный Бог – это Кришна. Если мы примем, что все мы боги…

Но тем не менее, есть различие.