Сидят себе пешками в чужой игре, возомнив себя королями, получают выигрыши в виде суррогатных эмоций, сомнительных побед, иллюзий, самооправдания.
Ну, а если Вы решились задавать такие вопросы, то идем дальше. Почему Вы: 1) попадаете в игру? 2) хотите играть в эту игру? 3) не хотите играть в эту игру? 4) если Вы поймались на приманку чужой или деструктивной игры, где выход?
А выход зачастую там, где и вход<sup>[19]</sup>.
Мы с Вами говорили в начале книги, что в играх есть роли и правила. Роли создаются под правила, а правила развиваются под роли – это взаимозависимые процессы. И, разобравшись со своими ролями и правилами, можно понять, как мы входим в разные игры, а значит, как оттуда выходить. «Входит и выходит – замечательно выходит!» – наверное, в чем-то ослик Иа-Иа был прав.
С ролями, конечно, разобраться не так просто. Их у нас такое множество, что недолго сыграть в сороконожку, которая решила понять, как двигаются все ее ножки в процессе ходьбы (или что сороконожки делают – ползают, бегают?). Мы уже вспоминали игры разных уровней. Если Вы в них играете, там есть Ваши роли, их можно опознать. В каждый момент мы играем несколько ролей, но какая-то одна «солирует». Иногда бывает, что одна из ролей стала «примой» и все время «играет» ведущую партию. И на работе Вы крутой руководитель, и дома, и с друзьями, и в постели… Ваш прямой интерес – разобраться с ролями, чтобы не путать постельные сцены с батальными. Чем шире Ваш ролевой репертуар, чем более понятны роли Вам самим, тем больше у Вас возможностей. И, конечно, тем больше шансов, что это Вы играете игру, а не она – Вас.
Исходя из отношений с правилами, людей можно разделить на три типа:
люди, которые живут по правилам;
люди, которые вырабатывают свое отношение к правилам и с правилами;
люди, которые сами создают правила.
Хотя, если быть точнее, это не столько типы, сколько стадии развития. Мы последовательно и параллельно проходим все эти стадии.
На разных этапах жизни, в определенных ситуациях мы вначале принимаем правила и учимся по ним жить (помните: «в чужой монастырь со своим уставом…»?).
Затем мы можем уже как-то отнестись к понятому и прожитому, и мы вырабатываем свое отношение к правилам (одни нам нравятся, а другие не нравятся; когда-то мы выполняем их, а когда-то «филоним»).
А уж потом, если дорастем до этого, сможем создать свои правила. Сотворить новый устав, который будет еще сильнее предыдущих и примется всеми в чужом монастыре как свой. Согласитесь – это уровень, как говорит мой тренер по цигун Сергей Ткаченко.
Кто-то гармонично проходит все стадии, а кто-то становится «типажом» и действует только одним из вышеперечисленных способов.
Жить только по правилам спокойно, но уж больно ограниченно. Такие ходячие сборники инструкций.
Навык вырабатывать свое отношение к правилам делает нас более свободными и адаптированными, но все равно играющими не свою игру.
Выход в пространство создания собственных правил увлекает, завораживает, от него захватывает дух. Но недостаток зрелости (как у детей: «теперь я буду главный») приводит к странному явлению – «инфантильного творца» (вспомните фильм «Брюс всемогущий»). Привычка придумывать где надо и не надо свои правила, без прохождения предыдущих этапов, чаще бывает вредной, чем полезной, какими бы крутыми мы себе ни казались. Посудите сами, насколько Вам хотелось бы контактировать с человеком, который все время подсовывает «свой устав»? Я понимаю, что нам самим может нравиться диктовать другим свои правила, только уж тогда не стоит сетовать, что, по всем правилам этой игры, мы получаем такое отношение
и такие результаты, которых заслужили. |