Не было ни одного самого ветхого кармана, где бы не завелось
хоть немного денег; не было такого бедного жилища, где бы не появилось хоть
немного радости.
Дядюшка Мадлен принимал на работу всех. Он требовал одного:
"Будь честным человеком! Будь честной женщиной!"
Как мы уже сказали, среди всей этой кипучей деятельности, источником и
главным двигателем которой был дядюшка Мадлен, он богател и сам, но, как ни
странно это для простого коммерсанта, он, видимо, не считал наживу своей
основной заботой. Казалось, он больше думал о других, чем о себе. К 1820
году - это все знали - у Лафита на его имя было помещено шестьсот тридцать
тысяч франков, но, прежде чем отложить для себя эти шестьсот тридцать тысяч
франков, он израсходовал более миллиона на нужды города и на бедных.
Больница нуждалась в средствах. Он содержал в ней за свой счет десять
коек. Монрейль - Приморский делится на верхний и нижний город. В нижнем
городе, где жил дядюшка Мадлен, была только одна школа - жалкая лачуга,
грозившая развалиться; он построил две новые - одну для девочек, другую для
мальчиков. Он из собственных средств назначил двум учителям пособие,
превышающее вдвое их скудное казенное жалованье; и когда однажды кто-то
выразил удивление по этому поводу, он сказал: "Самые важные должностные лица
в государстве - это кормилица и школьный учитель". Он на свой счет основал
детский приют - учреждение, почти неизвестное в то время во Франции, и кассу
вспомоществования для престарелых и увечных рабочих. Так как его фабрика
сделалась рабочим центром, вокруг нее очень быстро вырос новый квартал, где
поселилось немало нуждающихся семей; он открыл там бесплатную аптеку.
В первое время, когда он только начинал свою деятельность, добрые люди
говорили. "Это хитрец, который хочет разбогатеть". Когда он занялся
обогащением края, прежде чем разбогатеть самому, те же добрые люди сказали:
"Это честолюбец". Последнее казалось тем более вероятным, что человек этот
был религиозен и даже соблюдал некоторые обряды, что в ту пору считалось
очень похвальным. Каждое воскресенье он ходил к ранней обедне. Его
набожность не замедлила встревожить местного депутата, которому всюду
чудились конкуренты. Этот депутат, заседавший во времена Империи в
Законодательном собрании, разделял религиозные воззрения одного из членов
конгрегации, известного под именем Фуше - герцога Отрантского, который был
его другом и покровителем. При закрытых дверях он слегка подсмеивался над
богом. Однако, узнав, что состоятельный фабрикант Мадлен ходит в семь часов
утра к ранней обедне, он увидел в нем возможного кандидата на свое место и
решил превзойти его; он взял себе в духовники иезуита и стал ходить и к
обедне и к вечерне. В те времена честолюбцы добивались у бога земных благ
земными поклонами. От этого страха перед соперником выиграл не только бог,
но и бедняки, ибо почтенный депутат тоже взял на себя содержание двух
больничных коек - всего их стало двенадцать. |