— Да, дорогая, да!

Джон стоял на пороге, снисходительно ухмыляясь. После того как влюбленные обменялись парой пылких поцелуев, он, деликатно кашлянув, сказал:

— Оставьте нежности до лучших времен, дети мои, если не хотите в ближайшие час-полтора получить по зубам прикладом. Ибо, если нас ждет Лисовский, надо идти, я слишком долго ждал этой встречи. Господин Бобров, вы нас выведете отсюда?

— Нет, — покачал головой Марк.

— Почему? — искренне удивился Джон.

Марк коротко рассказал о том, как проник в здание, и затем спросил:

— Подумайте хорошо, Джон, может быть, вы здесь что-нибудь перестраивали, а полиция об этом не знает. Неужели, занимаясь такими фокусами, вы не думали, что когда-нибудь к вам придут не с поклоном, а с палкой!

— Знаете, я здесь всего год. Давайте спросим у самого Като. Мне почему-то кажется, что он тоже не прочь ускользнуть от полиции…

Като Тацуо в своем неизменном скромном темно-синем китайском костюме говорил с кем-то по радиотелефону. По интонации легко было догадаться, что переговоры ведутся с полицейским чином.

Марку теперь было гораздо легче: Кристина вполголоса переводила ему все разговоры, имеющие малейшее значение для них.

— Этот русский пришел сейчас с улицы, — сказал Джон создателю церкви «Путь истины». — Он принес неутешительные новости. Надо уходить.

Като отдал радиотелефон кому-то из монахов, кивнул, как давнему знакомому, Марку и ответил Джону:

— Это вы во многом виноваты. Вы превратили мою церковь в нечистоплотную корпорацию. Теперь из-за этого нам приходится терпеть гонения. Я знаю, что мне надо уйти, чтоб на новом месте без вас воздвигнуть новую церковь!

— Это как вам будет угодно! — ухмыльнулся Джон. — А пока вспомните, нет ли здесь чего-то такого, чего нет на архитектурном плане?

— Не понимаю, о чем вы.

— Строили вы здесь что-нибудь после того, как выкупили часть здания?

— Да. Мы собирались проделать подземный ход.

— Сделали?

— Не до конца.

— Почему?

— Рабочие монахи уперлись в стену.

— И что потом?

— За стеной подземный гараж.

— Далеко отсюда?

— Под соседним домом.

— Как вы думаете, Бобров, это нам подойдет? — спросил Джон у Марка.

— Если стену удастся достаточно быстро разобрать, конечно! Ведь гараж — это машины, значит, будет шанс быстро убраться отсюда.

— Можно взять немного взрывчатки, — предложил Джон.

— Интересная у вас церковь, — усмехнулся Марк. — Вместо молитвенников и крестов гранаты с автоматами.

— Давайте оставим теологические споры на потом.

Джон сбегал туда, где держали оборону монахи, контролируя половину первого этажа, и вернулся с небольшой коробочкой.

— Вот этим любую стену повалим!

— Могли бы и для меня автомат захватить, — посоветовал Марк.

— Э нет, дружище! Я сам вас прикрою, когда надо будет. Вы мне еще нужны.

Преподобный Като не взял с собой никого из своих верных последователей. Он проворно спускался в подвальное помещение первым, но у массивной двери, закрывающей вход в подземелье, посторонился, пропуская вперед Джона.

От Марка не укрылась суетливая поспешность, с какой новоявленный Христос уступал опасную тропу другому.

Он шепнул Кристине:

— Спроси у святого, почему японский Иисус в отличие от иудейского не хочет идти на крест за свою паству?

Като выслушал вопрос, блеснул на Марка озорными глазами и ответил:

— В вере народ больше всего ценит торжественность и ритуал, а если первым убьют священника, кто прочтет над остальными поминальную сутру?

— Хватит вам шушукаться! — обернулся к ним занятый дверями Джон.