Если с
живым существом случается несчастье, то лишь крохотная частица нашего общего
о нем представления приходит в волнение; более того: само это существо
волнуется лишь небольшой частью того общего представления, которое сложилось
у него о себе. Находка первого романиста состояла в том, что он додумался до
замены непроницаемых для души частей равным количеством частей
невещественных, то есть таких, которые наша душа способна усвоить. После
этого не все ли нам равно, что поступки, чувства этой новой породы существ
мы только принимаем за настоящие, раз они наши, раз все это случается с нами
самими, раз, пока мы лихорадочно переворачиваем страницы, от них зависит
учащенность нашего дыхания и напряженность нашего взгляда? Стоит только
романисту привести нас в это состояние, когда, как и при любом исключительно
внутреннем состоянии, всякое чувство десятикратно усиливается, когда его
книга волнует нас, как волнуют видения, но только более ясные, нежели те,
что являются нам во сне и воспоминание о которых будет длиться дольше, -- и
в течение часа внутри нас бушуют все радости и все горести, тогда как в
жизни нам понадобились бы годы, чтобы познать лишь некоторые из них, причем
наиболее сильные мы бы так и не испытали, потому что свойственная им
медлительность мешает нам воспринимать их. (Вот так же изменяется наше
сердце, и это больнее всего, но мы знаем об этой боли только из книг,
благодаря силе нашего воображения; на самом деле оно изменяется так же
медленно, как медленно протекают некоторые явления природы; мы обладаем
способностью последовательно закреплять в сознании каждое из его состояний,
но зато мы избавлены от ощущения того, как оно изменяется.)
За жизнью героев следовал, уже не столь внутренне близкий моему
существу, наполовину вырвавшийся за пределы моего "я", пейзаж, среди
которого развивалось действие и который, однако, производил на мою мысль
гораздо более сильное впечатление, чем другой, -- тот, что являлся моим
глазам, едва я поднимал их от книги. Вот так, два лета подряд, сидя на
солнцепеке в комбрейском саду, я под влиянием книги, которую тогда читал,
тосковал по стране гор и рек, где передо мною мелькало множество лесопилен и
где, на дне прозрачных рек, среди зарослей кресса гнили коряги; неподалеку
ползли по невысоким стенам гроздья лиловых и палевых цветов. А так как я
постоянно мечтал о женщине, которая любила бы меня, то те два лета моя мечта
была овеяна прохладой проточных вод; и кто бы ни была та женщина, которую я
вызывал в своем воображении, справа и слева от нее, как дополнительные
красочные пятна, мгновенно вырастали гроздья цветов, лиловых и палевых.
Так происходило не только потому, что образ, о котором мы мечтаем,
всегда для нас означен, украшен и выгодно оттенен отблеском необычных
красок, случайно окружающих его в нашем воображении: виды, о которых я читал
в книгах, были для меня не просто видами, только более яркими, чем те,
которые открывал передо мною Комбре, но, в сущности, похожими. |