|
Сабен Бертло полагает, что эти надписи относятся к эпохе плаваний Ганнона — то есть к VI веку до нашей эры. Известно, что карфагеняне практиковали обычай заселения новых колоний насильно, то есть людьми из племен, незнакомых с морем. Быть может, именно так поступили они с одним из ливийских племен, выселив его на Канары? Как жаль, что не обнаружено пока ни одного источника, из которого стало бы ясно отношение самих канарцев к надписям — ведь большинство их было открыто уже после того, как канарцы почти утратили свои этнические черты.
Исследователи насчитали на Ферро и Гран-Канарии 373 значка. Недавно ученым удалось сгруппировать эти значки согласно алфавиту и получить первый результат: выяснилось четыре типа надписей. 1) Спирали, бороздки и закругленные линии, аналогичные которым находят в памятниках древнейшей письменности бронзы Западной Европы, Скандинавии и в некоторых сахарских петроглифах. Речь идет о надписи Бельмако на острове Пальма, изученной известным испанским канароведом Диего Кускоем. Наличие там нескольких зооморфных фигурок можно объяснить попыткой древних жителей отобразить подробности быта пастухов. 2) Таинственные надписи с параллельными горизонтальными линиями, пересеченными вертикалями, полу-спирали и крестики. Они наводят на мысль о родстве с граффити лигуров, найденными в долинах Ле Меравилье и Фонтанальба. 3) Алфавитные знаки, полностью схожие с ливийскими. 4) Значки, весьма схожие с письмом А на Крите и с петроглифами Верхнего Египта. Характер многих знаков канарцев дает возможность говорить о влиянии здесь критской письменности. Часть знаков близка к линейному письму А и Б, часть — древнеливийскому письму, а остальные — комбинации двух предыдущих типов. К письму А близки знаки, похожие на идеограммы,— сосуды, суда с каютой, веслами и правилом. Спиральные надписи напоминают знаменитый Фестский диск с Крита. Язык надписей по типу приближается к берберским языкам. Д. Вельфель назвал его «гибридным берберским», в котором сохранились следы древнесредиземноморского языкового субстрата. Тот же Вельфель выяснил, что суффиксы — n-te,— n-de,— anda соответствуют древнеэгейским — ndos,— nthos,— nda... Влияние эгейцев на Канарах могло быть прямым, когда в середине II тысячелетия до нашей эры критяне совершали регулярные плавания за Геркулесовы Столбы. Могло быть и косвенным, вторичным,— через Северную Африку и племена, населявшие этот район. Выяснить это еще предстоит. К сожалению, Канарские надписи настолько примитивны, что зачастую трудно отличить значки, явно не несущие смысловой нагрузки, от смысловых изображений, а ливийская, пуническая и нумидийская письменность не настолько хорошо изучены, чтобы можно было сделать какие-либо определенные выводы и воспользоваться ими для полной расшифровки. Пока что ни одна из надписей не разгадана. Это и понятно, если вспомнить слова А. Бассэ: «Пытаться расшифровать ливийские надписи с помощью современного берберского языка так же бесполезно, как интерпретировать латинские надписи, используя язык парижских предместий». Итак, сегодня налицо две основные версии происхождения надписей на островах — либо это наследие древних ливийцев, либо дело рук участников случайных эпизодических плаваний. Обе гипотезы имеют равное количество «за» и «против», и отвергнуть ту или иную мы не вправе.
Глава 6. ОСКОЛОК БЕРБЕРСКОГО МИРА?
Чтобы полнее восстановить культурный облик древних канарцев и найти их предков, нужно обратиться к материальной и духовной жизни островитян — такой, какой застали ее первые хронисты. Несмотря на наличие специфических черт у населения каждого острова, мы будем рассматривать канарцев в целом: пока еще ученые не пришли к единому мнению относительно того, были ли они единым народом, или же острова были заселены разными, хотя и близкими между собой племенами. |
