От этого я, было, разуверился в церкви, пока один из странников, которого встретил я совершенно случайно на дороге, за полем, на котором работал, не сказал мне, что божьи люди — они и в церкви есть, просто не в каждой. Он-то и посоветовал в монастырь податься. Не на совсем — токо посмотреть, подумать, а там уж как Бог даст…»
СУДЬБА СЕМЬИ ГРИГОРИЯ ЕФИМОВИЧА
У Григория и Прасковьи Распутиных было трое детей (четверо, если считать первую дочь, умершую во младенчестве): старшая дочь Матрена, средняя Варвара и сын Дмитрий, До старости дожила только Матрена, которая эмигрировала во Францию, а затем в США. Супруга Распутина, младшая дочь и сын пропали без вести где-то в Сибири, в местах массового переселения «социально чуждых» и «врагов народа».
Но мы опережаем события. Вернемся к хронологическому изложению событий.
Распутин еще ходил в женихах, когда не стало его матушки Анны Васильевны. Она умерла в возрасте 50 лет (или, как мы уже говорили, в возрасте 51 года) предположительно в 1887 году. Скорее всего, это была поздняя осень 1886 года, поскольку Распутин говорил, что матушки не стало, когда ему еще не было и восемнадцати лет (то есть незадолго до его совершеннолетия). Никаких воспоминаний о матери Распутин не оставил. Не запомнили ее и односельчане, что говорит о замкнутом образе жизни родительской семьи Распутиных. Ни к кому не ходили в гости, никого к себе не приглашали. Так случается с семьями… ревнивцев. Во всяком случае, Анна Васильевна во фрагментарных упоминаниях жителей Покровского не выглядит счастливой, А характер ее единственного сына свидетельствует о том, что порядки в семье были тяжелыми — отсюда и пережитые в детские годы Григорием потрясения, сказавшиеся на его характере.
О матушке Анне Васильевне повзрослевший Распутин, уже надевший на себя «вериги старца», говорил лишь в иносказательном, мистическом ключе. Она якобы являлась ему во сне и предрекала раннюю смерть. Распутин был уверен, что не переживет мать. Так и случилось — Григорий Ефимович погиб в возрасте 47 лет.
Тема смерти в речах Распутина присутствовала всегда. Человек религиозный и суеверный, Григорий Ефимович боялся смерти, как, собственно, любой верующий или неверующий. Смерть страшит любого — неотвратимостью, неизвестностью, неспособностью осознать небытие. Но вот характерная для Распутина деталь: даже память матери он использовал в качестве мистической страшилки, стремясь усилить эффект от своих «пророчеств», к слову, всегда негативных. Не предлагая реальных путей выхода из трудных ситуаций, Распутин всегда пугал своих апологетов катастрофическим финалом. Но это путь всех «пророков». Процветание и мир предсказать мало кто берется. Предсказывают только страдания, разрушения, смерть.
К отцу Распутин относился иначе. Уже будучи столичным жителем Григорий Ефимович не забывал родного села. Посещал Покровское по сугубо практическим делам — в 1910 году он перевез семью в Петербург, но при этом не бросил и своего хозяйства. В семейном доме оставался пожилой отец. Распутин нанимал покровских мужиков, чтобы те подлатали кровлю или выкосили на подворье траву, заготовили дрова или отвели к фельдшеру больную лошадь. Позже, после смерти родителя, и вовсе перестроил отцовский дом, добавив второй этаж. Правда, во время этих посещений Распутин уходил ночевать к настоятелю местной церкви. Отец к карьере сына, о которой был наслышан, относился неодобрительно.
Осенью 1915 года Григорий Ефимович, уже известный по всей России «старец» и «друг царя», в очередной раз посетил Покровское. Отец был тяжко болен. Семидесятитрехлетний старик доживал последние дни. Чувствуя приближение конца, за несколько часов до кончины Ефим Яковлевич попросил позвать сына. Распутин тут же явился. Встал перед кроватью, на которой умирал отец, на колени, и в волнении проговорил: «Ничего, отец, ничего… Скоро, отец, и я там буду… Встретимся вскоре…»
Эти слова были зафиксированы апологетами Распутина, его ярыми поклонниками, которыми в ту пору он был окружен. |