Изменить размер шрифта - +
  Критерием  для  такого
выбора  было  преимущество  одной  возможности  над  другими   по   оценке
выбирающего. Кстати, свобода выбора пути давала чувство  ориентации  через
выражение личных наклонностей.
     Другой  способ  выработать  чувства  ориентации   -   это   осознание
специфической цели каждого действия в пределах получаемого знания. Поэтому
человеку  знания  необходима  ясность  мышления,   чтобы   сочетать   свои
специфические причины действия со специфической  целью  каждого  действия.
Знание специфической цели каждого действия было тем фактором,  которым  он
руководствовался   при   оценке   обстоятельств,   сопровождающих    любую
необходимость действия.
     Другим аспектом ясности мышления была мысль о том, что человек знания
для  того,  чтобы  подкрепить  выполнение  обязательных  действий,  должен
собрать все ресурсы, которые  учение  ему  предоставило.  В  этом  состоит
изменчивость. Чувство ориентации сформировалось при появлении  у  человека
чувства  уступчивости  и  изобретательности.  Обязательное  качество  всех
действий внушило бы человеку чувство жесткости или бесплодности,  если  бы
не мысль о том, что человек знания должен быть изменчив.
     С_т_а_т_ь_    ч_е_л_о_в_е_к_о_м_    з_н_а_н_и_я_    -    _в_о_п_р_о_с
н_а_п_р_я_ж_е_н_н_о_г_о т_р_у_д_а.
     Человек знания должен  обладать  или  развивать  в  себе  в  процессе
обучения всестороннюю способность проявлять волю. Дон Хуан утверждал,  что
стать человеком знания - дело напряженного труда. Напряженный труд означал
способность (1) драматически напрягать волю; (2) достигнуть эффективности;
и (3) отвечать на вызов.
     В судьбе человека знания драма несомненно должна быть выделена особым
образом,  нужен   особый   вид   волевых   усилий,   чтобы   отвечать   на
обстоятельства,  которые  требовали  драматической   эксплуатации;   иначе
говоря, человек знания нуждался в драматических волевых усилиях. Взяв  для
примера поведение дона Хуана, с первого взгляда может показаться, что  его
усилия  воли  драматического  характера  являлись  лишь  результатом   его
собственной приверженности к театральности.  Но  драматические  проявления
воли в его случае гораздо больше, чем просто игра;  скорее,  это  глубокое
состояние  веры.  Посредством  драматических  усилий  он  придавал  особое
чувство  законченности  всем  своим  выполняемым  действиям.  Затем,   как
следствие его действий  были  инсценированы,  так  что  одним  из  главных
действующих лиц была смерть. Ясно, что смерть была  вероятной  в  процессе
обучения из-за опасной природы тех предметов, с которыми имел дело человек
знания; затем было логично, что драматические проявления были больше,  чем
театральными представлениями - они  были  обусловлены  убежденностью,  что
смерть была вездесущим игроком.
Быстрый переход