И это отражено во всех клинических примерах гомосексуализма, которые здесь приведены
И в жизни нередко бывает так, что активный гомосексуал вовлекает в гомосексуальные отношения человека гетеросексуальной ориентации, используя его зависимость от него или его слабости.
Если бы этого не произошло, человек, которого активный гомосексуал сделал своей "наложницей", мог преодолеть временные трудности в своей жизни и в дальнейшем устроить свою судьбу так, как сам считает нужным. Это относится и к мужчинам-гомосексуалам, и к женщинам-лесбиянкам.
<style name="9pt0pt">Во-вторых, став пассивным гомосексуалом, человек лишается собственной инициативы и свободы выбора отношений. Перспективы обзавестись нормальной гетеросексуальной семье у гомосексуала практически нет.
Мало найдется женщин, которые захотят стать женой пассивного гомосексуала. Одна мысль о возможности такого брака вызывает у многих женщин содрогание.
И точно так же не найдется мужчины, который захотел бы стать мужем, зная, что многие годы его жена была лесбиянкой.
Даже если такие браки и случаются, то если партнер гетеросексуальной ориентации узнает о гомосексуальном прошлом супруга или супруги, он уже не может избавиться от негативного чувства, мыслей о прошлых гомосексуальных контактах мужа или жены.
Браки гомосексуала с гетеросексуальным человеком возможны только в случае, когда гомосексуалу удается скрыть свое прошлое. А поскольку, как известно, мир тесен, то гомосексуал, вступивший в гетеро-сексуальный брак, всегда живет спостоянным страхом в душе, что когда-нибудь он может повстречать своих бывших приятелей-гомосексуалов, и об этом может узнать теперешняя жена или муж.
<style name="9pt0pt">В-третьих, трудно не согласиться с мнением сексолога М.Кинессы и других коллег, что сам по себе гомосексуальный половой акт — отвратительное и противоестественное явление. Анус (заднепроходное отверстие) дан природой человеку отнюдь не для удовлетворения своих низменных влечений. Сексуальные ласки двух мужчин — тоже явление противоестественное. * Поэтому психиатры всегда рассматривают гомосексуальное влечение как патологию, а не как вариант нормы, что пытаются доказать сами гомосексуалы.
<style name="9pt0pt">В-четвертых, что бы ни говорили сами гомосексуалы о том, что каждый человек имеет право на свободу сексуального поведения, как психиатр, не могу с этим согласиться. Человек- это не только отдельный индивидуум, но и член общества.
Нормы морали и нравственности складывались веками. Да, были времена, когда мораль была ханжеской, и с этих позиций оценивались даже нормальные отношения между мужчиной и женщиной.
Но сейчас времена иные. Прежние взгляды сменились "сексуальной революцией". Гомосексуалов уже никто не преследует по закону, как в прежние времена. Общество не отрицает их права на выбор сексуального предпочтения, однако приветствовать и одобрять их поведение не намерено. Свобода сексуального выбора не означает, что каждый человек должен вести себя в обществе как ему заблагорассудится.
Вызывающее поведение некоторых гомосексуальных пар, когда они демонстрируют свои "нежности" на людях, у других людей вызывает недоумение и даже отвращение.
Возможно, таким поведением гомосексуалы пытаются "узаконить" свое право вести себя в общественных местах как им хочется, "приучить" общество воспринимать их такими, какие они есть.
А общество расценивает такое поведение как пренебрежение нормами поведения и морали и совершенно справедливо считает, что гомосексуалы могут вести себя так, как они хотят, но не на людях, а в своем кругу, в своих клубах и кафе, на своих курортах или у себя дома.
Демонстрация сексуальных отношений даже гетеросексуальной пары в неподходящем месте не одобряется обществом, которое считает, что интимные отношен<style name="TimesNewRoman">ия предпочтительны наедине, а уж когда в общественном месте обнимаются<style name="TimesNewRoman"> и целуются два гомосексуала, то у многих людей гетеросексуальной ориентации это вызывает шоковую реакцию. |