|
Наш праздник, думается, будет проходить в один день, и поэтому для проведения обряда икэнипкэ должны быть готовы все декорации. Для этого нужно: 1. Шаманский чум. 2. Идолы: Сэвэкичэн - типа куклы. Хичипкан - 1 штука. 3. Идол Мугдыгрэ (травяное чучело) - 1 штука. 4. Идолы Ментая - 8 штук, в виде колышков с подобиями лиц. 5. Тагу - молодые лиственницы с ветвями на верхушках - 10 штук. 6. Сэргэ - ритуальный шаманский столбик, символизирующий Вселенную, - 4 штуки. 7. Наму - шаманский коврик - 2 штуки. 8. Курекан - небольшая изгородь для оленей, с фигурами оленей из дерева, бересты, не менее 10 - 15 штук. 9. Столик на гагарьих ножках и две чашки с оленьей кровью. Нужны птицы, изготовленные из дерева: 1. Орел - 1 шт. 2. Лебеди - 2 шт. 3. Гагары - 2 шт. 4. Чирки - 9 шт. 5. Кулики - 9 шт. 6. Кукушка - 1 шт. Кроме всего прочего - ленточки, лоскутки разноцветные и желательно два или три живых оленя белой масти. Конечно же, надеюсь, будут заросли, деревья, изображающие тайгу. Итак, декорация готова, допустим, на стадионе Туры, Байкита, Ванавары или другого поселка - начинается праздник. В чуме и около дымят костры. Шаман сидит в чуме на коврике-кумалане на малу (в центре), задумчиво покачиваясь из стороны в сторону. Рядом - по бокам - два помощника, кругом - участники обряда. Помощники шамана проводят «очищение» шаманских атрибутов - в костер подбрасывают багульник или лишайник и окуривают их. Затем они плавно покачивают над костром бубен, слегка постукивают колотушкой, прислушиваются к «голосу» - «разогревают» его. Раскуривают трубку - дым является «кормом» для духов. Шаман затягивается трубкой. - Духи хотят есть! - произносит он, зевая, якобы ловя духов. Он делает глотательные движения. Помощники подают ему «разогретый» бубен, и церемония начинается. Слышны мелодичные, ритмичные удары, которые постепенно усиливаются, ускоряются и переходят в сплошной бой. Шаман вздрагивает всем телом, извивается, трясется и издает длинный протяжный вой, подражая реву самца-оленя во время гона. Подвески на костюме шамана оглушительно гремят, звенят. Это «голоса» духов. Наверное, с минуту продолжается этот танец. Постепенно ритм бубна ослабевает. Снова повторяется начало сцены - шаман зовет духов, хватает ртом воздух, якобы глотает прилетевших духов. Ритм бубна становится спокойным. Начинается пение. Песня импровизированная, к примеру, такая: Хэгэй, Хэгэй, Хэгэй-е-е-е… Амтыялвун, энтыялвун, мунэ долдыкаллу, Мугдылдивар, омилдивар сэривулкэллу, Мунду, мунду, хутэлдувэр бэлэлкэллу, Сингкечия, кутучия инэ силбакаллу… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е-е… Эгыркэрвун, кунгакарвун демудерэ, Ичэткэллу, омолгилвун, хунадилвун манавдяра, Он дюлэски дуннэду бу билденгэвун, Он итыва эвэдывэ нгэнэвулденгэвун… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е-е… Амтыялвун, эсалдивар инмэвун су ичэкэллу, Энтыелвун, серилдивар гэлэнмэвун долдыкаллу, Энекэн Бугала хоктововун силбакаллу, Одедэн мунэ, хутэлви, еипкиткаллу… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е-е… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е-е… Предки, отцы-отцов, матери-матерей, Нас услышьте, Души-тени, души-тела свои разбудите, Нам, детям своим, помогите, Счастье, удачу нам укажите… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е-е… Старики наши, дети наши доходягами стали, Посмотрите, юноши наши, девушки наши кончаются, Как на земле этой дальше нам жить, Как обычаи эвенкийские нам нести… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е-е… Отцы-отцов, своими глазами на жизнь нашу посмотрите, Матери-матерей, своими ушами просьбу нашу послушайте, К Хозяйке Вселенной дорогу найти помогите, Пусть пожалеет нас, детей своих, шепните… Хэгэй, хэгэй, хэгэй-е-е… После такого пения шаман выходит из чума и обходит всю декорацию: входит в курекан к оленям, окуривает их, каждое животное гладит колотушкой, становясь перед каждым на колени. |
