Эти слова заставили мудрую Марфу Ивановну глубоко задуматься. Она сознавала правоту Шереметева, предсказывавшего столь трагичное будущее.

Чувствуя, что инокиня уже готова пойти навстречу, ловкий Авраамий Палицын принялся уверять ее в том, что бояре непременно обменяют Филарета на знатных польских пленников, поэтому в ближайшем будущем ее семья воссоединится и у сына появится мудрый наставник. Это окончательно сломило избранников. Мать и сын начали истово молиться у иконы Феодоровской Божией Матери, прося Ее стать заступницей и защитницей. Позже эта икона сделалась родовой для всех царей из дома Романовых.

К концу дня 14 марта 1613 года старица Марфа Ивановна благословила сына на царство. С этого времени Михаил Федорович стал считаться нареченным государем. В монастырском храме Феодорит также благословил его и вручил царский посох. Все это вызвало у присутствовавших радость и ликование. С утверждением на престоле первого Романова медленно, но верно страна начала излечиваться от многолетней Смуты.

Послесловие

Анализируя события Смутного времени, можно сделать вывод: главная составляющая этого периода – непрекращавшаяся борьба за верховную власть. Сначала она шла между различными придворными группировками, потом в нее вмешались иностранные силы, затем оказались вовлеченными самые разные слои населения, включая казаков и крестьян. При этом каждая «партия» выдвигала своего претендента на трон и вела ожесточенную борьбу с конкурентами. Это превратило страну в арену бесконечных междоусобных сражений и позволило предприимчивым соседям отхватывать от нее значительные территории. В результате Российское государство оказалось на краю гибели. Спасли его воеводы, сформировавшие сначала первое, а потом и второе ополчение и начавшие бескомпромиссную борьбу с интервентами и поддерживавшими их изменниками.

Характерно, что борьба ополченцев шла не за какие то личные цели и выгоду, а за свою «православную веру, святые Божии церкви, за свои души, за свое Отечество». В это время русские люди осознали свою ответственность за судьбу родного края, за государство, в котором они жили. Они не захотели потерять национальную независимость и оказаться в подчинении либо у польского, либо у шведского короля. Именно в это время в народном сознании сформировалось понятие патриотизма.

В Смуту резко возросло самосознание русского народа. Даже простые люди поняли, что являются не просто подданными царя, но и гражданами своего отечества и отвечают за его судьбу. Взяв в руки оружие, они стали защищать не владения государя, а свою родину, свой дом, семью и детей. Именно в это время широкие народные массы стали вершителями судеб России.

В завершение расскажем о дальнейшей судьбе главных героев этой книги.

Дмитрий Тимофеевич Трубецкой поначалу был обласкан новым царем. За ним сохранились и боярский чин, и богатая волость Вага. Во время венчания Михаила на царство в июле 1613 года полководцу было предоставлено почетное право нести царский скипетр – символ власти. Но потом его отправили почти без войска на борьбу со шведами. Считалось, что Трубецкой сам должен вербовать вольных казаков в свои полки, но те предпочитали заниматься разбоем в не разоренных северных областях. В первых же боях со шведами Трубецкой потерпел поражение и едва не попал в плен. После установления мира князя пригласили ко двору, но отвели ему место много ниже того, которое он заслуживал. Было ясно: Михаил Федорович и его мать так и не смогли простить полководцу того, что он претендовал на корону. Многочисленные обиды и подчеркнутое равнодушие двора подточили здоровье еще молодого князя. В апреле 1625 года он скончался, не дожив до сорокалетия.

Дмитрий Михайлович Пожарский прожил значительно дольше. Правда, и к нему первое время власти не слишком благоволили. Хотя во время царского венчания ему было пожаловано боярство и право нести яблоко державу, вскоре после этого он был отправлен под Смоленск с очень незначительными вооруженными силами.