|
Перед каждым из нас вставал однажды другой вопрос: действовать или не действовать. Этот же вопрос встал перед Союзом Тайри, перед всем Союзом. И Союз ответил созданием антиинфернального флота. Вы благословили нас — действовать. Вы были вместе с нами. Вы поддерживали нас. Многие из тех, кто близок к нам, видели неоднократно, как нам приходилось в том числе — убивать людей. Нам приходилось убивать палачей — чтобы они не уничтожили еще больше невинных душ, и убивать предателей — чтобы они не предали всех, кто нам дорог. Разве Алейн первая, кто совершил убийство? Мы знаем — что нет. Но до сих пор мы об этом молчали. Каждый из нас переживал это внутри себя, пользуясь лишь поддержкой локальной сети. Несколько наших бойцов так ушли навсегда. Но мы продолжали убивать палачей и предателей".
Линна закричала "Да! Он прав!" — и многие подхватили ее зов. Алейн внизу чуть подняла голову. Продолжила речь Тийна Лита Векка, Тийна Буря, с инфернальной планеты Вел-Озт. "Он прав! У нас лишь один вопрос: действовать или нет. Можно не действовать. Но мы знаем, что в этом случае рано или поздно инферно захлестнет нас самих. Если же действовать — то мы не можем остаться кристально чистыми. Наше действие связано с преобразованием общества. С конфликтом, с войной. Во времена Темных Веков, когда Тайрон был почти весь захвачен одрин — разве мы были такими щепетильными?" "Мы не можем вернуться к тем временам, мы эволюционировали, нельзя призывать нас действовать так, как будто нас и сейчас горстка, а одрин — тьмы и тьмы" "Нет, не можем. Но ответьте же на вопрос — действовать или не действовать? Спасать мир от зла — или нет? Пытаться вывести планеты на спираль развития или не пытаться?" "Вопрос так не стоит, — ответил математик с Кальеры, — вопрос в цене. Да, действовать, но лишь до того момента, когда на пути встанет человеческая жизнь". "Вы все время хотите, — начал молодой тайри антиинфернального флота, Лик Алар Герен, Лик Мудрый, — вы хотите установить железобетонные правила. Этические алгоритмы. Так делать можно, а так уже нельзя. Вы хотите поставить человеческую жизнь как границу, как предел недопустимого. Но в жизни не может быть алгоритмов — иначе всех нас давно можно было бы заменить машинами. Потому и должен сражаться с врагом человек, а не машина — что человек не знает алгоритмов. Я сознаю, что опыт борьбы против одрин есть у немногих. Потому немногие лишь и понимают это. Иногда — убивать нельзя. Иногда — можно. Иногда — необходимо. Лишь разум тайри и лишь в конкретной ситуации может принять такое решение. Он может ошибиться! Но и это не смертельно. Тайри все еще способен на ошибку, как и человек. Лучше действовать и ошибаться, чем ничего не делать и быть идеальным, безгрешным и умно рассуждать о ценности человеческой жизни". "Верно! — резко сказал Ульвир Черный, — Как мы могли забыть! Создание этических алгоритмов! Ошибка Завета!" Верно! Ошибка Завета! — зашуршало по Сети, — Как же мы забыли! Вот ведь в чем дело! Ошибка Завета! "Я не понимаю! — вскричала Линна, — Кьена, объясни, что это! Что за ошибка Завета?!" И тотчас несколько услышавших ее тайри отреагировали, и потоком хлынуло знание — что такое "ошибка Завета". В большинстве — да почти во всех — этически ориентированных религиях Бог или боги заключают с людьми определенный Завет или дают им конкретные указания. В любом случае людям выдается некий список правил, заповедей, законов о том, как следует себя вести по отношению к другим людям. Это и есть создание алгоритма поведения в разных ситуациях. Проще говоря — морали. Такое создание алгоритмов считается у многих народов совершенно необходимым; вплоть до того, что некоторые мыслители даже утверждают: если нет Бога (читай — нравственных указаний, как себя вести), то все позволено. |
