Изменить размер шрифта - +

Но продолжим список. Ильф и Петров. Одноэтажная Америка.

А. X. Горфункель. Томмазо Кампанелла. 1969 и «Вопросы литературы», 1992, выпуск 1. «Тоталитаризм и культура».

Сборник «Осмысление духовной целостности». Издание Уральского университета, 1992.

Сто сорок бесед с Молотовым. Из дневника Ф. Чуева. 1991 год.

А. С. Пушкин. Звезда пленительного счастья. Стихотворения. Поэма-роман в стихах. 1990.

Словарь латинских крылатых слов. 1986.

Англо-русский словарь. 1974.

А. С. Васильев. История религий Востока. 1988.

История Древнего Мира. Упадок древних обществ. 1989.

Первый том избранных фантастических сочинений Василия Головачёва. 1992. В последнее время Вася лихо издается…

Сборник «В ночь на 14 нисана. Иисус Христос. Иуда Искариот. Понтий Пилат». Издание Ассоциации уральских писателей. 1991.

Ф. X. Кессиди. Сократ. 1988.

М. Б. Пиотровский. Коранические сказания. 1991.

Журнал «Октябрь» № 3, 1991.

Поль Сезанн. Переписка. Воспоминания современников. 1972.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. Том XX. 1897.

Кстати, о птичках… Сим словарем, а у меня его все восемьдесят с лишним томов, пользуюсь постоянно.

Еще «Оккультная мессия и его рейх» В. Пруссакова. 1992.

«Немецкая идеология» Маркса и Энгельса. 1988.

Вот те книги, которые у меня лежали на письменном столе на тот момент, когда я начинал вести эти записи.

Естественно, я работал с каждой из них…

Лежат у стола на красной табуретке:

A. П. Скрипник. Моральное зло. 1992.

Василий Шукшин. Нравственность есть правда. 1979.

B. Н. Басилов. Избранники духов. 1984.

Хорхе Луис Борхес. Письмена Бога. 1992.

X. Ортега-и-Гассет. Что такое философия? 1991.

Августин Аврелий. Исповедь. Пьер Абеляр. История моих бедствий. 1992. Подарил главред «Республики» А. М. Соскин.

А. С. Хомяков. О старом и новом. 1988.

Журнал «Вопросы истории», № 4–5. 1992.

Владимир Новиков. Орлы Российской Империи. 1990.

Б. Н. Левин. Банкиры мафии. 1986.

Линда Гудмен. Знаки Зодиака, или Астрология с улыбкой. 1990.

Николай Бердяев. Судьба России. Опыты по психологии войны и национальности. 1990.

Вообще-то Бердяев есть пажёвый ренегат от марксизма, но просматривать его надо…

 

Утром четвертого апреля проснулся около семи утра и думал еще в постели о том, что прежнее название «Гитлер в нашем доме» не соответствует гибели этой планеты и переселению части человечества большей или меньшей — не вольно, в иные миры.

Через пару минут после пробуждения выплыли из подсознанья слова «Страшный Суд», чуть позднее — «Конец Света».

Картины разорванной на части планеты, бесформенные куски её, беспомощно кувыркающиеся в безбрежном Космосе вставали предо мною уже в последние дни работы над «Вечным Жидом».

Итак, два названия: «Страшный Суд» или «Конец Света». Вера, которой за завтраком — вру, в то воскресенье я не завтракал — вообще утром рассказал о новом заголовке, выбрала «Страшный Суд». Галина Попова, я позвонил ей позднее, тоже.

Вчера, во вторник, рассказал об изменении в названии Дурандину, Татьяне Павловой, Вере Здановской, Диме Королеву и Лине Яновне. Без исключения все голосовали за «Страшный Суд». Что ж, так тому и быть…

Вчера же подумал: а прежнее название надо сохранить для первой части, роман этот надо разбить на две половинки.

Часть первая. Гитлер в нашем доме.

Часть вторая. Конец Света.

А общее название: «Страшный Суд».

Быстрый переход