В 1903 году будущая великая любовница и шпионка — в Париже, где после попыток зарабатывать на жизнь в качестве натурщицы, впервые пробует свои силы как «экзотическая танцовщица». Имя «Мата Хари» Маргарета изобрела сама, составив его, как утверждают, из малайских слов «утро» и «глаз».
«Биография этой замечательной артистки — настоящий роман» — пишет леди МакЛеод, известный специалист по биографиям великих женщин прошлого. По версии МакЛеод, Мата Хари родилась вовсе не в Голландии, а на острове Ява от брака голландского офицера и дочери местного раджи.
Мата Хари действительно вышла замуж за голландца, капитана МакЛеода, с которым рассталась после нескольких лет брака. Она начала выступать со своими экзотическими танцами в Париже, в «Индийском музее», затем ее видели Монте-Карло и Мадрид. Поскольку артистка была достаточно обеспечена, после блистательного турне она опять удалилась в тень частной жизни. Однако вскоре везде стали появляться подражательницы, храмовые танцовщицы, даже издали не видавшие Индии. Опасаясь за честь своего имени в искусстве, Мата Хари решила опять начать выступать перед публикой.
Эротика как способ жить
13 марта 1905 года состоялось первое выступление танцовщицы по имени Мата Хари. Экзотические танцы темноволосой баядерки, одетой только в две полоски ткани и браслеты, раздразнили и возбудили парижскую публику. Мата Хари сразу же стала знаменитостью.
«Зал погружен в мистическую тьму. Брахманский алтарь под сенью цветущего дерева, дымящиеся курительницы создают атмосферу святилища. Актер Придворного театра Грегори выступает как импровизированный конферансье: танцы Маты Хари — это род молитвы; индус танцует, когда хочет служить своим богам.
Вот сама Мата Хари мерным шагом выходит на сцену. У нее фигура Юноны. Большие, огненные глаза придают особую выразительность благородным чертам. Смуглая кожа — явно наследство раджи — очень украшают ее. Экзотическая красавица первостепенной величины.
Мата Хари танцует пробуждение любви в сердце невинной девы. Белое покрывало символизирует целомудрие. Под покрывалом на танцовщице только нагрудное украшение и золотой пояс, больше — ничего. Смелость этого костюма производит сенсацию. Но — ни следа нескромности. То, что она открывает в танце, ничто иное, как чистое искусство. Каждый мускул вовлечен в работу. Танец заканчивается победой страсти над сдержанностью. Покрывало падает… Раздаются бурные рукоплескания. Но Мата Хари уже скрылась.
После перерыва ритуал, посвященный Шиве. В страстно — взволнованном танце жрица жертвует божеству все, что на ней есть. Одно покрывало за другим падает к ногам прекрасной танцовщицы, наконец она остается в блеске своей неприкрытой красоты (в Вене — в меру допущения комиссии по нравам). Наконец, жрица в изнеможении простирается у ног строгого божества.
Это необыкновенно захватывающее представление никого не оставляет равнодушным. Аристократки с бесконечными родословными и представители высшей знати — все бешено аплодировали экзотической танцовщице».
Так пишет «Новый венский журнал» в 1906 году, в разгар сенсационной карьеры Маты Хари. В этом сообщении современника с большой полнотой и точностью отражены все детали мифа о танцовщице Мате Хари.
Номер «Заклинание Шивы» почти сразу приносит ей сенсационный успех, в котором большую роль играет убеждение публики, что в конце «ритуала» танцовщица на несколько секунд предстает почти совершенно обнаженной. Вариантом этого изысканного стриптиза был знаменитый «Танец семи покрывал», в котором она, все ускоряясь, постепенно освобождалась от многочисленных в начале оболочек.
На самом деле Мата Хари никогда не выступала действительно голой, как это делала всего несколько лет спустя чернокожая танцовщица Жозефина Бейкер. |