|
Бедолаги живут в постоянном стрессе, того гляди, киллер конкурентов окажется быстрее того, которого нанял ты сам, и тогда… Поэтому оттягиваются «новые русские» на всю катушку, да еще и с визгом. Чужих обычаев не уважают принципиально, на чужое мнение плюют с высоченной колокольни своих доходов. Типичный пример: пляж, Французская ривьера, полдень. Семейство отдыхающих немцев. Жена говорит мужу: «Дорогой, вон по пляжу идет человек, который продает золотые цепочки!» Муж удивленно снимает с лица панаму, смотрит в указанном направлении и видит до боли знакомую всякому русскому человеку картину: вдоль по линии прибоя уныло шагает здоровенный волосатый детина в семейных трусах а-ля «Ну, погоди!». Ему явно плохо после вчерашнего, и поэтому он глохчет пиво, перелив несколько бутылок в пластиковую баклагу от «Кокак-колы». На шее у него висят штук двадцать золотых цепей всевозможной длины и толщины, пальцы унизаны печатками. Я думаю, вопрос о гражданстве детины риторический — подобный «продавец золотых цепочек» может приехать только из нашей сказочной страны.
Второй тип «русо туристо» — «приглашант». То есть человек, который по роду деятельности своей вынужден, бедняжка, выезжать в дальние страны на всякие симпозиумы, конференции, выставки, встречи, круглые столы и т. д. Причем проходят эти замечательные мероприятия, как правило, в странах южных, в местах курортных. У «приглашанта» денег не в пример «новому русскому» меньше, и поэтому он экономит, стараясь за счет принимающей стороны решить все свои проблемы, вплоть до общения с женщинами легкого поведения. Экономия «приглашантов» доходит до смешного. Пользуясь тем, что на различных фуршетах и приемах выпивка выставляется приглашающей стороной, а западные партнеры пьют мало, наши сограждане отрываются по полной программе. Мало того! Очевидцы рассказывают, как одна дама весьма почтенного возраста, в советское время сделавшая карьеру торгового работника, а ныне возглавляющая крупный столичный универмаг, на проходившей в Греции конференции в конце банкета по старой советской привычке прошла на кухню ресторана и попыталась унести с собой двенадцать бутылок неиспользованного шампанского «Вдова Клико»! Хозяева конференции были в шоке, а «универ-дама» лишь пожала плечами: «А что такого? Ведь не выпили же! Чего добру пропадать…» Третий тип наших людей за рубежом условно можно назвать «дуньками». Речь идет не только о дамах, подчас и иной мужик ведет себя так, что точнее поговорки «Пусти Дуньку в Европу» о нем и не скажешь. «Дуньки» — люди самоуверенные и рациональные до крайности. «Какая Венеция, какие музеи? «Сало» надо искать!» («Салом» они называют распродажи, от английского «sale».) Если вы увидите на ступеньках Нотр-дама могучих теток и дядек в спортивных китайских костюмах, обвешанных баулами и шелушащих яйца на разосланных газетках, знайте — перед вами «дуньки» на отдыхе, у них перерыв между закупочными бросками по магазинам. Они готовы договориться с кем угодно и о чем угодно, при этом языков не учат принципиально. Среди них циркулируют слухи и сплетни, основная тема которых — где чего наше можно выгодно продать, и где чего ихнее можно подешевле купить. С родны «дуньки» везут: черную икру, водку, копченую колбасу, матрешки, самовары, валенки (одно время прошел слух, что в Европе пошла мода на валенки), детские книжки с картинками, столовые наборы и алюминиевые кастрюли. В Мадриде на главной площади города туристы из разных стран мира как-то наблюдали такую картину — крепкий, еще не старый мужик с кирпично-красным от «шоферского» загара лицом бродил меж тургрупп и предлагал всем купить у него «суперклок» — наручные часы «Командирские» производства Чистопольского завода. |
