Изменить размер шрифта - +
Это обряд, имеющий очень давнюю и плохо изученную историю. Корни его теряются в глубине веков и уходят даже глубже мифологии Египта с убийством Осириса и воскрешением его Исидой.

«Переводной экзамен» может требовать еще большего сопереживания процессу, все зависит от характера Ложи, куда вступает неофит, или от направленности Ордена. Часто кандидат даже не предполагает, насколько серьезно к нему присматриваются люди, стоящие во главе Ложи, а зачастую не знает, и кто настоящий Мастер или Магистр, а связан только с «начальником» своего «звена».

Ритуал посвящения великолепно описан Робертом Антоном Уилсоном в книге «Маски иллюминатов». Это, конечно, художественное произведение, но оно дает представление о том, каким образом может происходить посвящение в наиболее закрытых и наиболее эзотерических орденах, когда инициация не обрывается на процедуре стандартного посвящения, а вводится как сюжетная линия в жизнь человека, не подозревающего, что события, в которых он вынужден участвовать, — это всего лишь приобщение к тем тайнам, которыми он мечтал обладать, о чем честно и твердо сказал во время самого посвящения. Конечно, глава Ордена — Алистер Кроули — был одним из самых неординарных людей нашего ближайшего прошлого. И посвящение в его Орден, и приобщение к тайнам происходили весьма нестандартным путем, потому что задачей было — вывести кандидата из-под власти стереотипов, научить видеть все более широко и свободно. А сделать это можно, только проведя неофита через страх (для каждого — свой), чтобы полностью освободить его волю. Кроули для этой цели выбирал опасные методики, поэтому некоторые его ученики сходили с ума или сводили счеты с жизнью. Современные масонские братства или Ордена такого плана — большая редкость, скорее исключение, чем правило. А обычные ложи, которые существуют в сегодняшнем мире и имеют отношение к масонству, практикуют гораздо более традиционную систему передачи знаний и тайн — ниже приведены ритуалы посвящения и мистерий, которые разыгрываются для кандидата, члена Великой Ложи Обряда Великой Мемфис-Мицраим.

 

Первая Серия (Капитул)

Посвящение в первые три степени могут проходить согласно любому обряду, не только такому, как описан мной выше. Но кандидат в более высокие степени должен быть Мастером Масоном в регулярной Великой Ложе.

«Благоразумный» мастер

Это название четвертой степени. Она открывает второй класс посвящения. Весьма Мудрый Мастер воплощает Соломона; Рыцарь Первый Страж — Хирама, Царя Тирского, Рыцарь Второй Страж — Завуда, другие адепты представляют Цадока, Столкина, Бенайю и Зобу; Иегосафата; Адонирама; Ахишара. Кордон (нагрудная лента, предназначенная для ношения талисмана) белый, украшен черной вышивкой, на клейноде (подвеске) ключ из слоновой кости с буквой «Z» в центре.

Церемониал обращается к хранилищу sanctum sanctorum, «сердцу истины», кандидат допускается до разряда Левит, как один из семи избранных на должность, ранее занимавшуюся Хирамом Строителем. Наставления касаются отношений Бога и человека.

Верховный мастер

Название пятой степени. Эта часть делится на два раздела, один представляет Царя Соломона в Зале Аудиенций, другой — мавзолей Хирама Абиффа. Кордон темно-красный, обрамленный золотой каймой, символика на клейноде представлена тремя скрещенными треугольниками. Церемониал обращается к погребенному сердцу X. А. в тайной гробнице, специально установленной для кандидатов. Наставления касаются вопроса близости, которая существует между божественной и человеческой природой.

Рыцарь Священного Свода

Название шестой степени. Эта часть представляет Зал для Аудиенций царя Соломона. На Востоке находится священная буква Дельта, справа и слева две колонны, поддерживающие арку, которая расписана девятью знаками зодиака.

Быстрый переход