Когда Кимон
привез их на своих триерах, обрадованные афиняне устроили им пышную,
торжественную встречу с жертвоприношениями, как будто сам герой вернулся в
их столицу. Прах его покоится в центре города, возле нынешнего гимнасия, и
считается местом убежища для рабов и всех несчастных и боящихся сильных, как
и сам Тесей был защитником и помощником других и ласково выслушивал просьбы
угнетенных.
Главную жертву в честь его приносят восьмого пианепсиона, в тот день,
когда он вернулся с молодыми людьми с Крита. Ему приносят жертвы и восьмого
числа других месяцев, быть может, потому, как объясняет историк Диодор
Путешественник, что в первый раз он вернулся из Трезены восьмого
гекатомбеона, или же вследствие того, что считают это число более достойным
его, нежели другое: он считается сыном Посейдона, Посейдону же приносят
жертвы каждое восьмое число. Восемь -- куб первого четного числа и двойной
квадрат его, поэтому оно напоминает о постоянстве и прочности силы божества,
которое мы зовем Неколебимым и Земледержцем.
РОМУЛ
I. Кто и почему дал городу Риму его славное и всем известное имя, об
этом писатели говорят различно. Одни рассказывают, что пеласги, скитаясь по
большей части известных земель и покорив почти все из них, поселились на том
месте и назвали город "Ромой", намекая на успехи своего оружия, другие --
что, после взятия Трои, кучка спасшихся троянцев села на корабли. Буря
пригнала их к берегам Этрурии, и они кинули якорь при устье Тибра. Их жен
плавание по морю утомило до того, что они не могли более выносить его,
поэтому одна из них, самая знатная и умная, - Рома, сожгла корабли. Мужья
сперва сердились на ее поступок, но потом покорились необходимости и
поселились в окрестностях Паллантия. Вскоре они устроились, сверх ожидания,
хорошо: им попалась плодородная земля, кроме того, к ним дружелюбно
относились соседи. Они стали уважать Рому и, между прочим, назвали в честь
ее город, виновницей основания которого была она. С тех пор, говорят, у
римлян остался обычай -- женщинам целовать в губы своих родственников и
мужей, так как, сжегши корабли, они просили мужей перестать сердиться, целуя
их и любезничая с ними.
II. Некоторые рассказывают, что город назван в честь Ромы, дочери Итала
и Левкарии (по другим -- сына Геракла, Телефа), вышедшей замуж за Энея (по
другим сведениям -- за Аскания, сына Энея); некоторые считают основателем
города -- сына Одиссея и Кирки, Романа, другие -- латинского царя Рома,
изгнавшего этрусков из их земель, этрусков, которые переселились в Лидию из
Фессалии и из Лидии в Италию. Но и те, кто совершенно справедливо считает
город названным в честь Ромула, рассказывают о его происхождении не
одинаково. Одни рассказывают, что он был сыном Энея и дочери Форбанта,
Декситеи, и ребенком привезен в Италию вместе со своим братом Ремом; что во
время наводнения Тибра все лодки потонули, кроме той, где находились дети, и
что она тихо пристала к отлогому берегу в том месте, которое спасшиеся сверх
ожидания назвали Римом. |