Ильдар.
ИСКАЖЕННОЕ МЫШЛЕНИЕ
Он [Господь миров] дал вам все, о чем вы Его просили.
Поистине, он [человек] думал и определял. И он был убит так, как сам то и определил. Затем он был убит так, как сам то и определил.
Каждый из нас удивительно хорош. Мы заслуживаем прекрасной жизни, наполненной счастьем, успехами, достижениями, радостью и приятным волнением. Мы вправе иметь крепкое здоровье, осмысленную, полезную работу и быть финансово независимыми, иметь столько денег, чтобы в них не нуждаться и не думать постоянно об их нехватке. Мы имеем эти права от рождения.
Мы созданы, чтобы познавать своего Творца, осмыслив предоставленную нам жизнь; чтобы добиться успеха и иметь чувство собственного достоинства и самоуважения. Каждый из нас экстраординарная личность — за всю историю человечества подобного человека не было. Каждый обладает уникальными скрытыми талантами и нереализованными способностями, которые, если их суметь раскрыть и применить, сделают все желанное возможным, с Божьего на то благословения.
Вокруг нас бессчетное количество возможностей, предоставляющих необходимые преимущества для осуществления любой мечты. И главным реальным ограничением в том, кем мы можем стать, являются барьеры, созданные нами самими, первоочередно — посредством собственного искаженного мышления.
“Жизнь без забот — иллюзия”. Проблемы внутри нас и извне есть и будут, весь вопрос в том, как мы к ним относимся, как с ними работаем и во что трансформируем. Обычно мы делаем это крайне неумело и лениво, ведь нас не учат этому в школе, а напрягаться в изучении и применении нового нам обычно не хочется. Уверен, читающие эти строки не относят себя к серой массе безразличных к собственной жизни людей, а потому постараемся внимательно изучить формы искаженного мышления, дабы начать опознавать их в себе и постепенно устранять.
Варианты искаженного мышления:
1. Человек критикует себя за прошлые “неудачи”. И неважно, делает он это вслух или про себя.
В устранении данной формы искаженного мышления поможет следующее высказывание пророка Мухаммада (да благословит его Господь и приветствует): “Раскаявшийся в грехе [бесповоротно оставивший его, сделавший все возможное, чтобы впредь его не повторять] подобен тому, на ком [этого] греха нет [как будто этот грех он никогда не совершал]. Если Аллах (Бог, Господь) полюбит кого-то [за его благие дела и устремления, за обязательность пред Богом и людьми], то грех [после искреннего раскаяния] не причинит ему вреда”. Затем процитировал аят из Корана: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит искренне кающихся и любит очищающихся [внимательных в соблюдении духовной и физической чистоты]”. У Пророка спросили: “Каков признак покаяния?” Он ответил: “Сожаление”. То есть следует покаяться и исправиться, а не винить себя в том, что произошло.
2. Человек сомневается в своих способностях. И это в итоге становится навязчивой идеей, влияющей на его поступки и жизнь в целом.
В устранении данной формы искаженного мышления поможет следующая цитата из Священного Корана: “Если ты твердо решил что-то сделать [предварительно посоветовавшись со своим окружением, взвесив все “за” и “против”], тогда [делая все от тебя зависящее] понадейся на Бога [будь уверен в помощи Свыше, в том, что найдутся необходимые силы, возможности и люди, произойдет благоприятное стечение обстоятельств, и само дело окажется легким и возымеет положительный результат]. Поистине, Он любит тех, которые полагаются на Него [не ограничиваются надеждой лишь на свои силы, а, выполняя все необходимое и прикладывая фактические усилия, молят устами, сердцами о помощи и благополучном исходе, никак не сомневаясь в том, что это произойдет]” (см. Св. Коран, 3:159). Следует не сомневаться в своих способностях, а получать образование, развивать навыки и мастерство, стать коммуникативным, продумывать риски, получать квалифицированные консультации и приступать к действию, первоочередно устранив все надуманные преграды из области “невозможного”. |