Шамиль Аляутдинов. Триллионер слушает
Вступление
Солнечный день. Мне 37 лет. Я прекрасно себя чувствую. Имея в голове десятки тысяч людских вопросов, историй и проблем, которые были адресованы мне в устной или письменной форме, я могу с уверенностью сказать, что жизнь, особенно если ты верующий, — прекрасна! Но это в том случае, если ты научился жить и получать от этого удовольствие. Мы учимся жить ежедневно (если даем себе труд напрячь и дисциплинировать себя в этом), и уверен, книга, которую вы держите в руках, внесет в этот процесс неоценимый вклад.
* Ниже вашему вниманию представлено письмо, послужившее импульсом к началу работы над данной книгой и подсказавшее ее название.
Уважаемый Шамиль-хазрат! Почему бы вам не написать автобиографию? Будучи авторитетным богословом, являясь для многих людей примером, вы, думаю, зарядили бы других позитивной энергией, позволили бы научиться умению проецировать каноны Ислама на повседневную жизнь. Очень хотелось бы увидеть наряду с такими книгами, как “Моя жизнь. Мои достижения” Г. Форда, “К черту все! Берись и делай!” Р. Бренсона, книгу “Триллионер слушает” Ш. Аляутдинова.
А вот в этом послании четко сформулирована идея, которая стала одной из главных в книге: Уважаемый имам, я часто слушаю ваши проповеди и благодарю Господа, что у нас есть возможность просвещаться. Изучая много ваших и рекомендуемых вами книг, я понял, что все секреты успеха, лидерства указаны в Коране или в Сунне Пророка (да благословит его Господь и приветствует). Поэтому если бы вы смогли написать что-то, проведя параллель между Исламом и успехом (в бизнесе, жизни и в вечности), многие люди поменяли бы, по Божьей милости, свой взгляд на веру. R., Казахстан.
400 миллиардов бит в секунду
В Священном Коране сказано: “...У них [оказавшихся у разбитого корыта и потерпевших полный крах в вечности, в период сознательного пребывания в мирской обители] были сердца, которыми они не понимали [чувствительность, восприимчивость, отзывчивость, щедрость души, мягкость, сострадание не были присущи им]; они имели глаза, которыми не видели (не хотели приглядеться) [увидеть альтернативную реальность, помимо той, к которой они уже привыкли], и уши, которыми не слышали (не желали прислушаться) [новые знания, наставления, назидания зачастую были чужды им, они их не видели ни в жизни, ни в книгах, ни в речах других людей, и не слушали, не воспринимали их. Многие из них брали от жизни все, без разбора, и мало о чем задумывались]... Они — невнимательные (беспечные, небрежные) [в своем неверном отношении к жизни, в проявлении этих неприглядных качеств достигли высшего уровня, точнее — низшего. К чему-то большему, чем пить, спать, поглощать пищу и безудержно приумножать благосостояние или апатично бездействовать, они подняться не смогли, не пожелали, не захотели. Страх остаться голодными и мирская ненасытность лишили их земного благополучия и счастья в вечном. Это — их выбор, в нем они были абсолютно свободны]” (Св. Коран, 7:179). “Большинство людей живут будто во сне. Они заняты своими повседневными делами и полностью поглощены непрерывным потоком беспорядочных мыслей. Вы испытывали нечто подобное, когда, сев за руль автомобиля, ехали через весь город, задумавшись, а по прибытии не помнили ничего о самой поездке. Большинство ваших привычных дел вы выполняете почти бессознательно, ваш ум как бы затуманен, и вы почти не замечаете подробностей текущих событий. Иногда подобная невнимательность и занятость являются намеренными. Так вы избегаете мыслей о тех или иных жизненных проблемах, с которыми вам не хотелось бы сталкиваться. Иногда это происходит просто автоматически. Вы пробуждаетесь от этого сна на какое-то время, только если вас что-то шокировало или удивило, но как только вы успокаиваетесь, вы снова соскальзываете назад в теплый, мягкий поток сна наяву, а ваши мысли просто проплывают мимо, среди непрерывного коллажа чувств и обманов. |
