⁷ Simon-Schäffer К. Innovation und Kanonbildung Oder das Ende der modemen Kunst // Asthetische Erfahrung und das Wesen der Kunst. Bern; Stuttgart, 1984. S. 55.

⁸ Достоевский Ф. M. Полн. собр. соч. T. 11. С. 185.

⁹ После войны другой католический мыслитель Романо Гвардини, размышляя о судьбах личности, предсказывал ей в будущем преодоление индивидуализма и утверждение полной «солидарности с самим делом и соседями по работе… Чувство товарищества… может и должно… быть понято как знамение будущего. Если это товарищество будет осмыслено исходя из личности, оно станет великим позитивным началом» (см.: Гвардини Р. Конец нового времени // Вопр. философии. 1990. № 4. С. 200–201). По сути дела, здесь сформулирована давняя русская идея соборности. В. Кожинов тонко подметил, что подобная идея нашла выражение в творчестве русских поэтов середины XX века Н. Заболоцкого и А. Твардовского (см.: Кожинов В, В. Русская поэзия середины XX века как откровение о «конце нового времени» // Волшебная гора. 1994. № 2. С. 142–150). Гвардини, как известно, является великим знатоком и ценителем Достоевского.

¹⁰ Ильенков Э. В. Космология духа // Наука и религия. 1988. № 8. С. 4–8; № 9. С. 5–9.

¹¹ Там же. № 8. С. 6.

¹² Там же. № 9. С. 5.