Изменить размер шрифта - +
И профессор не виноват,
что его мать спала с железнодорожным подрядчиком,  тем  более  в  этом  не
виноват сам Якоб. Но каковы, спрашивается, наши раввины и  старшины,  если
они по еврейскому обряду женили человека, у которого мать чистая немка,  а
отец наполовину русский,  -  словом,  человека,  который  еврей  всего  на
двадцать пять процентов?!
   Такую, понимаете, версию выдвинул Хаим Ягудин.  Выдвини  ее  кто-нибудь
другой - в нее бы поверили. Почему не поверить в необычайный факт, который
дополняет такую удивительную историю, как женитьба Якоба на  Рахили?  Если
мать Якоба неожиданно оказалась немкой, а он сам лютеранином, то почему не
допустить,  что  дедушка  его  -  богатый  железнодорожный  подрядчик   из
старообрядцев? В такой ситуации объяви кто-нибудь отца  Якоба  кабардинцем
или чеченцем, в это тоже поверили бы - слишком необычной была вся история.
И некоторые старики и  старухи  подтверждали,  что  старый  Ивановский  из
Ивановки был действительно человек ученый, а когда муж человек ученый, все
время смотрит в книгу, то куда,  спрашивается,  смотреть  его  жене?  Жене
остается смотреть направо и смотреть налево. И мамаша профессора, еще живя
в Ивановке, очень, между прочим, часто посматривала и направо и налево,  а
овдовев, и вовсе стала, что называется, _веселой вдовой_ и носила  на  шее
массивную золотую цепь с золотым медальоном. А что было в медальоне, никто
не знает, медальона она  никогда  не  открывала,  может,  там  был  чей-то
портрет, и кто знает, возможно, портрет подрядчика!..  К  тому  же  многие
помнят,  что  здесь  творилось,   когда   строились   Либаво-Роменская   и
Киево-Воронежская железные дороги, они пересекались  в  Бахмаче...  Народу
понаехало - тьма! И просто мужики, и техники, и инженеры, и подрядчики,  и
купцы, и поставщики, и агенты,  и  кассиры,  все  с  деньгами,  рвутся  до
женщин, пьют, гуляют и кругом трактиры, заезжие дома и кабаки, ну  а  там,
где спрос, там и предложение...
   Но все это с одной стороны...
   С другой же стороны, все знали Хаима Ягудина как краснобая, хвастуна  и
враля, способного выдумать любую историю. И все знали, что  он  обижен  на
профессора Ивановского за  свой  одеколон,  все  знали,  что  он  завидует
старику Рахленко - отцу Рахили, почему завидует, вы узнаете позже. И,  что
за человек Хаим Ягудин, тоже все знали, настоящий человек не позволит себе
говорить такое про свою тещу и своего шурина. И все знали, что Хаим Ягудин
взял жену вовсе не бесприданницей, а получил за  ней  дом,  тот  самый,  о
котором я вам рассказывал, и фруктовую  лавку,  которой  кормилась  семья,
пока не умерла жена, и Хаим эту лавку продал, потому что  не  мог  же  он,
унтер-офицер российской армии, продавать фрукты местным  скотам  и  хамам!
Были и другие несуразности  в  рассказе  Хаима,  и  были  старики,  твердо
стоявшие на том, что  профессор  не  кто  иной,  как  сын  Ивановского  из
Ивановки,  который  был  не  только  ученым,  но  и   деловым   человеком,
лесозаготовителем, поставлял, между прочим, лес на шпалопропиточный  завод
и, будучи связанным со строительством  дороги,  перебрался  сюда,  правда,
вскоре умер, но переехали Ивановские уже с мальчиком-профессором, так  что
ни о каком старообрядце не может быть и  речи.
Быстрый переход