И профессор не виноват,
что его мать спала с железнодорожным подрядчиком, тем более в этом не
виноват сам Якоб. Но каковы, спрашивается, наши раввины и старшины, если
они по еврейскому обряду женили человека, у которого мать чистая немка, а
отец наполовину русский, - словом, человека, который еврей всего на
двадцать пять процентов?!
Такую, понимаете, версию выдвинул Хаим Ягудин. Выдвини ее кто-нибудь
другой - в нее бы поверили. Почему не поверить в необычайный факт, который
дополняет такую удивительную историю, как женитьба Якоба на Рахили? Если
мать Якоба неожиданно оказалась немкой, а он сам лютеранином, то почему не
допустить, что дедушка его - богатый железнодорожный подрядчик из
старообрядцев? В такой ситуации объяви кто-нибудь отца Якоба кабардинцем
или чеченцем, в это тоже поверили бы - слишком необычной была вся история.
И некоторые старики и старухи подтверждали, что старый Ивановский из
Ивановки был действительно человек ученый, а когда муж человек ученый, все
время смотрит в книгу, то куда, спрашивается, смотреть его жене? Жене
остается смотреть направо и смотреть налево. И мамаша профессора, еще живя
в Ивановке, очень, между прочим, часто посматривала и направо и налево, а
овдовев, и вовсе стала, что называется, _веселой вдовой_ и носила на шее
массивную золотую цепь с золотым медальоном. А что было в медальоне, никто
не знает, медальона она никогда не открывала, может, там был чей-то
портрет, и кто знает, возможно, портрет подрядчика!.. К тому же многие
помнят, что здесь творилось, когда строились Либаво-Роменская и
Киево-Воронежская железные дороги, они пересекались в Бахмаче... Народу
понаехало - тьма! И просто мужики, и техники, и инженеры, и подрядчики, и
купцы, и поставщики, и агенты, и кассиры, все с деньгами, рвутся до
женщин, пьют, гуляют и кругом трактиры, заезжие дома и кабаки, ну а там,
где спрос, там и предложение...
Но все это с одной стороны...
С другой же стороны, все знали Хаима Ягудина как краснобая, хвастуна и
враля, способного выдумать любую историю. И все знали, что он обижен на
профессора Ивановского за свой одеколон, все знали, что он завидует
старику Рахленко - отцу Рахили, почему завидует, вы узнаете позже. И, что
за человек Хаим Ягудин, тоже все знали, настоящий человек не позволит себе
говорить такое про свою тещу и своего шурина. И все знали, что Хаим Ягудин
взял жену вовсе не бесприданницей, а получил за ней дом, тот самый, о
котором я вам рассказывал, и фруктовую лавку, которой кормилась семья,
пока не умерла жена, и Хаим эту лавку продал, потому что не мог же он,
унтер-офицер российской армии, продавать фрукты местным скотам и хамам!
Были и другие несуразности в рассказе Хаима, и были старики, твердо
стоявшие на том, что профессор не кто иной, как сын Ивановского из
Ивановки, который был не только ученым, но и деловым человеком,
лесозаготовителем, поставлял, между прочим, лес на шпалопропиточный завод
и, будучи связанным со строительством дороги, перебрался сюда, правда,
вскоре умер, но переехали Ивановские уже с мальчиком-профессором, так что
ни о каком старообрядце не может быть и речи. |