Изменить размер шрифта - +
Если бы я был господином вожделения и гнева, я смог бы совладать с ними, но вместо этого я иду у них на поводу. Я покорно выполняю все их желания. Мы всегда остаемся слугами, но, вместо того чтобы служить своему вожделению, нужно служить Кришне. Служение Кришне называется  бхакти,  и тот, кто поднимается на трансцендентный уровень  бхакти,  может постичь Кришну. Об этом говорит Сам Кришна в "Бхагавад-гите" (18.55):  бхактйа мам абхиджанати  - "Прийти ко Мне можно, только занимаясь преданным служением". Тот, кто хочет постичь Кришну таким, как Он есть, должен встать на путь  бхакти-йоги . О пути  бхакти-йоги  и расскажет Капиладева Своей матери Девахути.

 

ТЕКСТ 11

там тва гатахам шаранам шаранйам

сва-бхртйа-самсара-тарох кутхарам<Р>

 джиджнасайахам пракртех пурушасйа

намами сад-дхарма-видам вариштхам

 

ПЕРЕВОД

Девахути продолжала: Я укрылась под сенью Твоих лотосных стоп, ибо Ты единственный, у кого можно найти прибежище. Ты - тот топор, который может срубить древо материального существования. Поэтому я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, величайшим из всех трансценденталистов, и прошу Тебя объяснить мне природу взаимоотношений мужчины и женщины, а также материи и духа.

 

КОММЕНТАРИЙ

Философия  санкхьи,  как известно, рассматривает  пракрити  и  пурушу .  Пурушей  называют Верховную Личность Бога или того, кто подражает Верховной Личности Бога, считая себя наслаждающимся, а  пракрити  - это природа. В материальном мире материальную природу эксплуатируют многочисленные  пуруши,  живые существа. Сложные и запутанные взаимоотношения  пракрити  и  пуруши  (объекта наслаждения и наслаждающегося) в материальном мире становятся причиной  самсары  - материального рабства живого существа. Девахути хотела срубить древо своей материальной жизни и освободиться от материального рабства, и она нашла самое подходящее для этого орудие - Капилу Муни. В пятнадцатой главе "Бхагавад-гиты" древо материального существования названо  ашваттхой,  его корни растут вверх, а ветви вниз. Там сказано, что живое существо должно срубить его топором отрешенности, или непривязанности. Что такое привязанность? Привязанность - это отношения  пракрити  и  пуруши . Живые существа стремятся господствовать над материальной природой. Поскольку обусловленное живое существо смотрит на материальную природу как на объект наслаждения и занимает позицию наслаждающегося, его называют  пурушей .

Девахути обратилась с вопросами к Капиле Муни, так как знала, что только Он способен избавить ее от привязанности к материальному миру. Живые существа в облике мужчин и женщин пытаются наслаждаться материальной энергией, поэтому в каком-то смысле они все являются  пурушами,  так как  пуруша  значит "наслаждающийся", а  пракрити  - "объект наслаждения". В материальном мире и так называемые мужчины, и женщины подражают истинному  пуруше . В действительности единственным трансцендентным наслаждающимся является Верховный Господь, а все остальные живые существа относятся к категории  пракрити .

В "Бхагавад-гите" Кришна определяет материю как  апара-пракрити,  низшую природу; помимо нее существует другая, высшая природа, к которой принадлежат живые существа. Живые существа также являются  пракрити,  объектом наслаждения, но, очарованные  майей,  они тщетно пытаются стать наслаждающимися. В этом причина  самсара-бандхи,  обусловленного существования в материальном мире. Девахути хотела вырваться из плена обусловленной жизни и полностью предаться Господу. Господа называют  шаранйа,  что значит "тот единственный, кому стоит вручить себя", так как Господь исполнен всех богатств и достояний.

Быстрый переход