|
- Все в порядке. Как ты? - Женщин на улицах почти не видно. А те, что осмеливаются выйти, закутаны по самые глаза, ничего не разберешь. Кажется, свобода не распространяется на женщин в твоем благословенном Сивахе, а, Вана? - Не более, чем в других местах. - А где же хваленая сексуальная свобода сивахцев? - Только в двух случаях здесь можно ею воспользоваться - гомосексуализм и кровосмешение, которые раньше были запрещены почти везде. - А как же все остальное? - Здесь действуют суровые законы Корана. Гвидо заметил Мехди Яссерита и поманил его. - Кто это?- удивленно спросила Вана. - Специалист по эпистолярной логике. - Кого только здесь не встретишь,- рассмеялась девушка. Представив гостя и предложив ему сесть (Мехди не заставил себя долго упрашивать), Гвидо сказал: - Моя спутница утверждает, что в этом оазисе властвует ислам. А у меня сложилось впечатление, что это место отличается от всего остального Египта моралью и такой степенью эмансипации, которой позавидует любая передовая нация. - Здесь существует такая поговорка,- ответил Мехди.- не знаю, смогу ли в точности передать ее по-английски: «Любое новшество без религиозной основы есть заблуждение, которому надо сопротивляться и которое надо подавлять всеми возможными способами. Вечная свежесть Корана может вместить бесконечное множество новшеств». Там, где живут по этой поговорке, альтернативы законам ислама нет. - Вы согласны с этим?- спросил Гвидо. - Совершенно не согласен! Высказывание принадлежит моему покойному коллеге, профессору Хасану эль-Бана, который в 1929 году основал Исламское братство. - Вы принадлежите к этому братству? - Нет, Бог миловал!- воскликнул египтянин. - Тогда почему цитируете их программу? - Чтобы вы лучше поняли внутренние противоречия Египта, которому волей-неволей придется становиться современной нацией. - Но Сивах останется вне времени!- твердо сказала Вана. - Я не знаю, чего хотят сивахцы, если они вообще чего-нибудь хотят,- вздохнул Мехди.- Иногда я просто удивляюсь, как легко некоторые люди решают, что нужно меньшинству. - Вы, верно, невысокого мнения об умственных способностях женщин?- раздраженно спросила она. - Не могу не отметить,- вмешался Гвидо,- что меня разочаровал статус женщины. Здесь, в Сивахе, он не выше, чем в любой другой части Египта. - Откуда ему взяться?- сказал Мехди. - Амон тут не помощник. Думаете, наша вера уважала матерей, сестер, жен и дочерей больше, чем теперь это делает ислам? - Некоторые традиции заставили нас поверить в это. - Как отличить традицию от легенды?- напористо спросил логик. - Разве жители Сиваха стали бы проявлять такую неизменную приверженность старине, если бы она не казалась им лучше современности? - Обычное заигрывание с древней культурой. Чтобы отличаться от своих сограждан. - А почему они так стремятся отличаться от всех именно в этом плане? - Массовый психоз. - Но не такой массовый, как у остального человечества, когда все стремятся быть похожими друг на друга. - Не все. |
