Изменить размер шрифта - +
Казалось, он не дышит, но на мертвеца он не был похож. На обнаженной груди человека Мишкин увидел бронзовую

табличку со словами "Включите меня". Над табличкой был установлен тумблер.
     Мишкин повернул его.
     Глаза человека открылись. Он схватился за голову, качнулся, и, несомненно, упал бы на землю, если бы Мишкин не подхватил его и не помог

сесть.
     - Благодарю вас, дорогой сэр, - сказал человек. - Меня зовут, вероятно, Алекс Тонкин, и я вам весьма признателен, хотя, вероятно, было бы

лучше, если бы вы не трогали меня - ведь сейчас, когда ко мне вернулось сознание, страх снова угрожает пересилить неустойчивую психику моего

сознания.
     - А в чем, собственно, дело? - поинтересовался Мишкин.
     - Я услышал голос, который сказал: "Для того, чтобы убить его, мы должны убить все его "Я". Я мгновенно понял, что спастись можно только в

том случае, если скрыть факт существования множества "Я". Это можно назвать передней линией обороны. Второй линией обороны было присутствие этих

"Я" и их взаимодействие. Я сразу понял, что мои "Я" должны быть уничтожены одновременно, или через очень короткие интервалы, чтобы мои "Я" не

успели сообразить, в чем дело, и принять защитные меры. Понимаете?
     - Вроде бы да, - ответил Мишкин.
     - В таком случае вы сошли с ума, и я умолкаю. Послушаем, что скажет мой обвинитель.
     Обвинитель слез с дерева и встал перед Мишкиным, укоризненно глядя на него и грызя яблоко.
     - Ты не имел права включать то, что было выключено, - заявил он.
     - Послушайте, - возразил Мишкин, - если Бог не хотел бы допустить этого, он не установил бы тумблера на груди этого человека.
     - Справедливо... но мудрость Бога безгранична, и он сделал так, что тумблер можно выключить.
     - Но ведь бог повесил на груди этого бедняги табличку с надписью "Включите меня".
     - Данное толкование чревато последствиями, - заметил обвинитель.
     - Я ведь не собирался вмешиваться, - сказал Мишкин. - И мораль мне совершенно ясна - люди с тумблерами на груди вообще не должны

существовать.
     - Что? - закричал обвинитель. - Что вы сказали? Вы что, совсем свихнулись?
     - А что я такого сказал? - удивился Мишкин. - Что случилось? Где я?
     - Мы обсудим ваши действия, - сурово сказал обвинитель, - и сообщим результаты.

Глава 27
ЗАЛ КРИВЫХ ЗЕРКАЛ

     В людях можно искусственно выработать автоматизм действий. Можно даже сказать, что автоматизм заложен в природе людей. Мы находимся во

власти собственный эмоций. Мы плывем по течению наших желаний и наших неприязней, подчиняясь то своей, то чужой воле.
     Давайте возьмем для примера предмет, любой предмет. Апельсин, например. Но наше сознание противится апельсину, он круглый и оранжевый -

слишком примитивно. Давайте возьмем что-нибудь другое. Но мы уже по рукам и ногам связаны апельсином. Толстая, пористая кожура. С апельсином

можно связать любое количество ассоциаций, но в большинстве своем они банальны. Апельсин необходимо вычеркнуть из списка предметов, которые

можно использовать в качестве примера ассоциативного мышления.
     К черту грузовики с апельсинами, хватит уже возиться с апельсинами. Апельсины занимают слишком много места.
Быстрый переход