А больше
всего он любил рассказывать о своем закадычном приятеле, последнем короле
Португалии, романтике Себастьяне - умном, галантном, неустрашимом белокуром
юноше, который в двадцать четыре года от роду возглавил гибельный заморский
поход против неверных и был разгромлен в битве при Алькасер-ель-Кебире лет
пятнадцать назад.
Он любил живописать ослепительное рыцарское шествие, которое видел на
набережных Лиссабона, когда участники похода, исполненные крестоносческого
рвения, грузились на корабль; шеренги португальских рыцарей и оруженосцев;
отряды немецких и итальянских наемников; молодого короля в блистающих латах
и с непокрытой головой - живое воплощение святого Михаила. Все это воинство
торжественно всходило на борт корабля, отправлявшегося в Африку, а вокруг
них бушевало море цветов и приветственных возгласов.
Анна слушала монаха, широко раскрыв глаза, боясь пропустить хоть одно
слово этой поэмы. Уста ее раскрывались, стройное тело чуть наклонялось
вперед, и Анна жадно ловила слова монаха, а когда он начинал рассказывать о
том страшном дне при Алькасер-ель-Кебире, темные горящие глаза девушки
наполнялись слезами.
А монах был не дурак приврать. Послушать его, так выходило, что
португальскую кавалерию погубила не полководческая бездарность короля и не
его безудержное тщеславие, из-за которого он не пожелал внять подсказкам
советников. Нет, причиной поражения войска и падения самой Португалии, если
верить рассказчику, были несметные полчища неверных. В качестве эффектной
концовки монах приводил сцену отказа Себастьяна последовать рекомендации
советников и спастись бегством, когда все было потеряно. Он рассказывал,
как молодой король, только что бившийся с храбростью льва, а теперь
сраженный горем, не пожелал пережить черный день поражения и в одиночку
поскакал прямо в гущу сарацинских полчищ, чтобы принять свой последний бой
и встретить смерть, как подобает рыцарю. С тех пор Себастьяна никто больше
не видел.
Анна была готова вновь и вновь внимать этому повествованию, и с каждым
разом оно все сильнее задевало струны ее души. Она забрасывала монаха
вопросами о Себастьяне, бывшем ее двоюродным братом; о том, как он жил,
каким был в детстве, какие издавал указы, став королем Португалии. И все,
что рассказывал ей Мигель де Соуза, служило лишь одной цели: как можно
глубже запечатлеть в девичьем сознании восхитительный образ царственного
рыцаря. Если прежде эта пылкая девушка каждый день думала о нем, то теперь
и ночи ее были полны видений: облаченная в латы фигура являлась к ней во
сне - столь живая и реальная, что во время бодрствования девушка не могла
отличить воспоминаний о своих сновидениях от воспоминаний о встрече с
кем-то, виденным наяву. Она благоговейно повторяла слова, которые Себастьян
произносил в ее снах, слова, так разительно совпадающие с чаяниями ее
опустошенного изголодавшегося сердца, слова, которые никак не могли
умиротворять и успокоить душу монахини. |