Поначалу эти ежедневные
свидания были не долгими, но постепенно становились все длиннее, и вскоре
Анна уже просиживала с кондитером до самого обеда. Но очень скоро ей стало
мало и этого, и она взяла со своего гостя обещание приходить по два раза на
дню.
Свидания царственной четы делались не только длиннее и содержательнее,
но и интимнее. Постепенно Анна начала заводить разговоры о будущем
Себастьяна, убеждая его открыться. Епитимья и так уже затянулась сверх
всякой меры, да и каяться, по сути дела, не в чем, ибо судят Небеса не
деяния, а побуждения души; душа же его, когда он начинал войну с неверными,
была чиста, а намерения - благочестивы и возвышенны. Себастьян с кротким
видом признавал, что это, возможно, воистину так. Однако и он, и отец
Мигель держались мнения, что сейчас благоразумнее всего дождаться кончины
Филиппа II, которая, вероятно, близка, если учесть преклонные лета монарха,
его дряхлость и немощность. В ином же случае ревнивый король может
воспротивиться справедливым притязаниям Себастьяна.
Тем временем ежедневные визиты Эспинозы и его многочасовые свидания с
Анной привели к неизбежному: и в стенах монастыря, и за его пределами
запахло скандалом. Анна была монахиней, ей запрещалось встречаться с какими
бы то ни было мужчинами, за исключением исповедника, и беседовать с ними
иначе как через решетку в гостевой комнате обители. Но даже при наличии
такой решетки столь длительные и регулярные встречи считались
недопустимыми. А между тем при поддержке и попустительстве отца Мигеля Анна
и Эспиноза за несколько недель сблизились настолько, что девушка уже
считала себя вправе думать о нем как о своем избавителе, который спасет ее
от этого погребения заживо. Она полагала, что он вернет ей вожделенную
свободу и вольную жизнь, возложит на ее чело венец, как только настанет
время заявить о его собственных правах на корону. Да, она монахиня, но что
с того? Ее постригли против воли, послушничество длилось всего год, а
пятилетний срок, отведенный для испытания, еще не истек. Поэтому Анна
полагала, что ее вполне можно освободить от всех данных обетов.
Но никто не знал мыслей Анны, да и не интересовался ими, а посему
скандал разрастался. В монастыре не нашлось смельчаков, чтобы упрекнуть
царственную особу или навязать ей свои советы и мнения: ведь ей, помимо
всего прочего, покровительствовал отец Мигель, духовный наставник обители.
Однако в конце концов из внешнего мира пришло письмо, составленное
епископом ордена святого Августина. Тон послания был почтительно-суров, и в
нем сообщалось, что многочисленные посещения кондитера дают пищу для
пересудов, и поэтому Анна проявила бы благоразумие, согласись она более не
подавать для этого поводов. |