Стремясь оградить себя от перенапряжения, человек вырабатывает привычные, бездумные, не требующие участия разума автоматизм действий. Привычки настолько повсеместны, что диву даешься, когда люди заверяют, обязуются, клянутся в чем-либо, а затем поступают точно так же, как и прежде будто марионетки, приводимые в движение одним механизмом привычек.

Старание ограничить себя от умственной нагрузки приводит к широкому распространению мелких поверхностных, или как еще говорят, «ходячих» суждений. Возникает обстановка, когда такие суждения становятся сильнее очевидных фактов. Отчасти подобное происходит от того, что трудно во всем самому разобраться, даже когда настоящая оценка приходит после свершившегося события. Между тем, откровенная и грубая брань не оскорбляет и не опошляет так, как поверхностные суждения, особенно в делах важных и значимых. Подражая друг другу, слепо следуя поверхностному суждению, общество незаметно и постепенно вырабатывает стадный образ мышления, разрушая личность, лишая ее индивидуальности и превращая ее в послушный и безликий автомат.

Сюда в известной мере относятся и так называемые традиции, правила поведения и обычаи, передаваемые из поколения в поколение, подчас совершенно нелепые, но которым принято следовать в бездумии и щажении психики, слепом преклонении и суеверии. К области поверхностных суждений также относится преклонение перед авторитетом должности, а не перед авторитетом личности, тогда как часто первое подавляет второе или подменяет его, хотя одно не соответствует другому. Молва — это тоже в известной мере поверхностное суждение. Чаще всего глупец доверяет только молве, тогда как разумный оценивает обстановку по собственному разумению.

Поверхностные суждения порождают ложные знания. Они же — источник невежественных отрицаний и скептицизма по отношению к любой новизне. Ложные знания опаснее невежества. Можно многое знать, но не понимать того, что знаешь. Вместе с тем, можно мало знать, но многое понимать.

Поверхностные и мелкие суждения формируют самый опасный и распространенный тип с узким диапазоном мышления, с трудом поддающийся убеждениям. Этому же способствует неизбежная узкая в наше время специализация. «Ни один человек не может быть узким специалистом без того, чтобы не стать идиотом в самом широком смысле этого слова!» — как всегда образно и сильно выразился по этому поводу Б. Шоу. Но, стремясь знать все, не вникая в детали какой-либо области знания, тоже легко превратиться в невежду.

Поверхностные суждения, овладевая общественным мнением, отстают от идущих впереди. Кстати, тот, кто говорит: «Ничто не ново под Луной», — тоже следует поверхностному суждению.

К типично поверхностному суждению относится мода. В какой-то мере она — проявление оригинальности в незначительном или даже в никчемном. Ее оригинальность — первое проявление банальности. Не случайно говорят, что мода — это то, что быстро выходит из моды, как явление пустое по своему содержанию.

Поверхностные суждения и вызываемые ими ложные знания особенно ярко подтверждают несовершенство нашего разума.

Поверхностные суждения более всего свойственны людям, не привыкшим работать — думать своей головой, щадящим свой мозг от перегрузки. Это щажение сильно развито инстинктивно у человека, может быть, потому, что с развитием цивилизации растет и ширится нагрузка на мозг, а он далек от совершенства, чтобы поспевать за ее ростом. Поверхностные суждения определяют массовое самосознание людей и даже людей, стоящих у власти.

Молодость — счастливейшая пора жизни. Старый человек связывает с этой порой все самое хорошее, доброе и красивое. И, сравнивая с прошлым настоящее, видит в нем только плохое. Только этой особенностью психики, свидетельствующей о слабости нашего разума, можно объяснить, почему некоторая часть пожилых людей пытается оправдывать чудовищный деспотизм и фальсификацию, царившие при сталинизме, и на демонстрациях вытаскивают обветшалые портреты своего бывшего зловещего деспота, самого лютого врага народа, пытаясь возвеличить эту сатанинскую личность.