В прочитанной вами книге я не касался сложных цивилизационных проблем, нарастающих подобно снежному кому, проблем, «разводящих» по разные стороны баррикад две упомянутые части человечества. В одной и той же РОР сосуществуют Институт поводырей и религиозные войны между различными направлениями ислама, все еще приводящие к гибели многих тысяч людей. В последнем случае и говорить не приходится о понимании даже собственной мультивидуальной природы, а способность производить склейки выглядит сверхъестественным чудом.

В то время, как западная юридическая система энергично воспринимает и использует изменившиеся возможности и целеполагания сознательного наблюдателя, в странах ислама продолжает господствовать шариатский суд, делая цивилизационный разрыв все более глубоким и, по мнению ряда исследователей (напр., Jobin, 2049), принципиально непреодолимым.

Столетие со дня опубликования диссертационной работы Хью Эверетта отмечается в дни, когда, с одной стороны, человечество получает возможность взрывной эволюции и перехода в осознаваемое состояние многомирового наблюдателя (деятеля). Перед человечеством открываются возможности, о которых, как любят говорить популяризаторы, не мечтали и фантасты ХХ века. Небольшая статья, напичканная формулами и мало кому понятными фразами о решении уравнения Шредингера, провела границу между прошлым и будущим человечества — единственного, как мы сейчас предполагаем, разумного метавидуума в идентичных альтерверсах всей бесконечно большой системы многомирий.

С другой стороны, человечетво продолжает вести ту жизнь, которую вело на протяжении тысячелетий, и даже в наши дни не исключена возможность всемирной катастрофы и новой мировой войны, как не исключены и продолжают происходить многочисленные конфликты в разных районах планеты. Осознание многомировой природы мироздания пока не позволило справиться с природными катастрофами — землетрясениями, ураганами, разрушительными цунами.

Рано еще говорить хоть о результатах, но не могу не упомянуть последние исследования групп Валехо в США (Калифорнийский технологический институт), Норвуда в Великобритании (Кембриджский университет), Ключевского в России (Институт многомировых проблем) и Наймана в Израиле (Технион). Исследователи полагают, что им удастся рассчитать склейки и переходы между альтерверсами, позволяющие выбрать среди бесконечного числа идентичных миров такие, где новое многомировое человечество сможет жить в покое и с неизгаженной природой.

Исследование многомирия многомирий прошло огромный путь всего за сто лет. Но мы еще в самом начале бесконечного пути познания и развития. Бесконечное число многомирий с бесконечно большим числом миров в каждом доступно нам уже сегодня — познание идентичных миров только начинается. Но ведь существует и бесконечно большое число миров неидентичных в каждом из бесконечного числа многомирий! Это — миры, где физические законы отличаются от физических законов в идентичных мирах. Это миры, о физике которых мы пока не знаем решительно ничего и можем лишь фантазировать, прекрасно понимая, что любая наша фантазия, скорее всего, во-первых, уже осуществлена в каких-то неидентичных мирах, а во-вторых, любая наша фантазия, несомненно, бледнеет перед созидательными возможностями природы, и существуют такие типы многомирий (и их тоже бесконечно много), какие не поддаются ни нашему воображению, ни современным методам познания.