Я не совсем понял, почему в источниках последний Иниотеф III назван IV, но это в общем не так важно. Ясно, что в этот период снова шла война между Севером и Югом.

Конечно, не стоит забывать, что фараон с именем Иниотеф IV, позже появился в истории Египта. Это был первый фараон XVII династии и правил он в 1650-1645 годах до н.э. Но надпись вельможи Джари никак не могла относиться к этому периоду, ибо в ней упоминается дом Ахтоя, с которым Джари сражается. А, следовательно, это период XI династии, но никак не XVII.

И потому Джари говорил об Иниотефе III, а не Иниотефе IV.

Но тогда возникает новый вопрос. Почему XVII династия в Фивах на Юге в годы гиксосского владычества началась с фараона именем Иниотеф IV? Судя по именам и нумерации фараонов эта династия происходила от XI фиванской династии. Иниотеф III правил Египтом в период Среднего царства с 2069 по 2061 гг. до н.э. Но в 1991 году до н.э. эту династию сменила XII династия и пошла линия Аменемхетов и Сенусертов.

И вот, очевидно, потомки фараонов XI династии снова заявили о своих правах на престол в 1650 году до н.э., и Иниотеф IV продолжил линию некогда великих правителей Иниотефов и Ментухотепов.

Ментухотеп II – воитель

(2061-2010 гг. до н.э.)

Пятый фараон XI династии

В 2061 году до н.э. на престол в Фивах взошел фараон по имени Ментухотеп II. Этот человек был прирожденным воином и полководцем. Его главным врагом на севере в Гераклеополе был фараон Мерикара, тот самый для которого Ахтой написал свое знаменитое поучение.

Между этими правителями началась война за первенство, но подробностей её в документах нет. Есть только косвенное свидетельство уникального характера, имеющее отношение к последней битве, осаде Гераклеополя. Свидетельство отыскал археолог Уинлок, работавший в Дейр-эль-Бахри, для нью-йоркского Метрополитен-музея. На месте где расположен величественный храм Хатшепсут (XVIII династия), был более ранний храм, построенный фараоном Ментухотепом II – завоевателем. Сегодня едва ли можно различить что-нибудь кроме очертаний на песке. Но когда этот храм был выстроен, он был величественным зданием. Обнесенная стенами аллея вела к большому двору в форме щита пред храмом с колонами, который был увенчан маленькой пирамидой. Царь расположил свою гробницу под этим монументом и похоронил свою семью в гробницах поблизости. Уинлок нашел более 20 захоронений в самом храме, включая захоронение жены Ментухотепа.

Но самое интересное из этих захоронений принадлежало не придворному или жене царя. Близ гробницы фараона находилось захоронение 60 воинов! Случай беспримерный в истории Египта! Это были простые люди и никто не знает их имен. Практически могила неизвестных солдат, которые мы в наше время видим во многих странах мира! Но прототип такой дани памяти мужеству и стойкости защитников отечества мы находи опять же в Древнем Египте!

Из характера ранений Унлок сделал вывод, что эти солдаты погибли при штурме какого-то города или крепости. Некоторые из них умерли сразу, сраженные вражескими стрелами и клинками. Другие раненные при штурме были оставлены умирать, ибо их товарищи были вынуждены отступить от укреплений, так как приступ был отбит. Их добили боевыми палицами враги, которые предприняли ответную вылазку.

Тела лежали долгое время и птицы успели попировать над ними. Но затем укрепление пало пред могуществом фараона и его армии и тела погибших героев были подобраны и им отданы воинские почести.

Эти солдаты удостоились чести быть погребенными рядом с могилой фараона только за доблесть проявленную в важном сражении. Это была величайшая милость, которую правитель мог оказать простому подданному. Ибо жизнь после смерти по верованиям древних египтян ценилась много больше, чем короткое земное существование. Великий фараон Ментухотеп-воитель захотел и в загробном царстве Осириса быть рядом с самыми мужественными из своих солдат.