Изменить размер шрифта - +
А уж что она разумела, под продажей души – этого я не знаю. О достоинстве взглядов этой женщины я вообще не могу и не хочу судить, потому что боюсь, как бы не согрешить перед Стехой и другими ей подобными грешницами более тяжело, чем весят все их согрешения перед «могущим спасти всех» (Иак. IV). (Прим. автора.)]

 

Кроме «гладкости» или сытости тела, ничто другое не принималось и в соображение. Все высшие цели бытия человеческого словно перестали существовать.

 

У нас была молодая баба Калерка или Холерка (настоящее имя – Калерия). У нее была прегнусная свекровь, которая «ее сбила в город», и она пошла «у колодцев стоять», но ей так не посчастливилось, что она ни добычи домой не принесла и сама не «послажела», а, напротив, «гнить стала» и сидела всем на ужас в погожие дни на пыльной дороге, без языка, издавая страшную вонь и шипение вместо крика… Ей бросали корки издали, как злой собаке, и отбегали, закрывая себе нос. А сказу о ней было только, что она «в голодный год у колодца стояла». Эта Холерка, наконец, задавила себя поясом.

 

О таких делах, бывало, всё «доводят господам», но больше только для новости и приятного развлечения – как фельетоны.

 

В большом напряжении чувства мы пережили рождественские праздники и, зайдя за крещеньев день, стали чувствовать, что нашей унылости как будто брезжится край. И почувствовалось это по весьма неважному и даже незначительному обстоятельству: отец спросил старосту:

 

– Что, Дементий, не слыхать ли чего нового?

 

А староста, который давно давал мрачно один отрицательный ответ, на этот раз отвечал:

 

– Да вот на поповке есть будто новость!

 

– А что там такое случилось?

 

– Да вот Меркул оттуда заезжал и сказывал, что к ним новый дьячок прислан..

 

– Это на Аллилуево место?

 

– Да, во его звание… И еще не совсем приделен, а только приукажен, для просмотрения от отца Ниполита.

 

(Имя «Ипполит» для крестьянского произношения было трудно, они находили удобнее приставлять Н.)

 

Отец спросил:

 

– Хорош ли новый дьячок?

 

А Дементий отвечает:

 

– Ничего; Меркул сказывал – свистулой поет, но вопче по благословию надо полагать, что не важный.

 

– А почему?

 

– Да уж если не сразу приделен, а на время приукажен, для присмотрения должности, так, стало быть, под владычным сумлением.

 

А через несколько дней тот же Дементий уже по собственному почину сообщил:

 

– Новый духовенный-то… я вам сказывал?

 

– Что же такое?

 

– Ничего не стоящий.

 

– Отчего?

 

– Совсем пустопляс!

 

– Да отчего?.. Что значит пустопляс?.. очень проворен, что ли?..

 

– Точно так. Пашкой звать.

 

– Отчего же ты его зовешь Пашкой, а не Павлом?

 

– Не стоит он полного звания.

 

– Да чем же он так плох?

 

– Совсем никуда не годится.

 

Обстоятельство было не важное, а стало интересно, что за молодец к нам прибыл «во место Аллилуя» и какое он займет у нас «приделение»?

 

 

 

 

XII

 

 

Прибывший «во место Аллилуя» Павлушка-дьяк был оригинал и всего менее человек «духовенный» – оттого он по свойствам своим так скоро и получил соответственное прозвание «Пустопляс».

Быстрый переход